QA146 PERGUNTA: Tenho uma pergunta sobre os alimentos que colocamos em nossos corpos. Quão importante é ser seletivo e o que devemos selecionar? Existe uma relação entre a forma como alimentamos nosso corpo e como funcionamos na pessoa humana?

RESPOSTA: Claro. Visto que o corpo é uma expressão da personalidade total, é um erro tremendo das pessoas separar o espírito do corpo ou a mente do corpo, pois o que você sente está sempre no corpo. O corpo é o portador; o corpo é o receptáculo imediato no qual você recebe o mundo externo e do qual o seu mundo interno se transmite ao mundo externo.

A alimentação, assim como qualquer outra faceta da vida corporal, é, portanto, importante. É alimento; é ar fresco; é exercício; é sono; é um equilíbrio saudável entre trabalho e lazer; e é a atividade sexual do homem – todas essas são funções corporais, aparentemente. E, no entanto, são expressões imediatas da mente, do espírito, da personalidade como um todo; e, portanto, deve haver uma interação.

Quanto mais saudável for a sua vida exterior, mais você promoverá o crescimento da sua vida interior. Quanto mais você cresce interiormente, mais naturalmente você será guiado e dirigido em direção a uma vida exterior saudável. Esta é uma interação inevitável.

Agora, o que é saudável comer? Existem, é claro, como em todas as outras facetas, certos princípios gerais para os quais um pouco de estudo e bom senso lhe darão uma resposta e onde não preciso entrar em detalhes. Mas, principalmente, quero dizer que, quando a mente e a psique estão saudáveis, não haverá exagero ou fanatismo. Haverá uma intuição natural para o ser humano.

O que é geralmente bom, muitas vezes também será bom para ele. Depois, há distinções ou predileções individuais. Quer dizer, cada pessoa talvez tenha uma maneira diferente de se expressar nesta ou em qualquer outra área. Mas não preciso entrar em detalhes. Eu também tomaria cuidado com isso, porque é muito fácil para meus amigos fazerem regras e depois serem fanáticos por elas.

Existem várias regras que quero estabelecer, se quisermos chamá-las assim. E a primeira é, se houver verdadeira alegria no que você come, isso não fará mal a você. Por outro lado, é igualmente verdade dizer que quanto mais saudável for o organismo total, mais alimentos saudáveis ​​serão verdadeiramente apreciados e os alimentos não saudáveis ​​serão menos apreciados.

É exatamente o mesmo com outras expressões: quanto mais saudável for o organismo, mais o indivíduo apreciará os movimentos físicos. E quanto menos saudável o organismo, mais difícil parecerá obrigar-se a mover o corpo. Quanto mais saudável for o organismo, mais alegre será a atividade sexual. Quanto menos saudável, mais difícil parecerá, mais parecerá uma tarefa árdua de uma forma ou de outra.

Quanto mais saudável for o organismo, melhor será o sono. Automaticamente, o equilíbrio certo será encontrado entre descanso, lazer, entretenimento e trabalho. Quanto mais saudável for o organismo, mais o trabalho será apreciado como prazer e não como uma tarefa árdua. Todas essas coisas são interativas.

É o organismo não saudável que anseia constantemente por alimentos não saudáveis; que anseia constantemente por inatividade física; que anseia constantemente por liberações sexuais que não envolvam a personalidade total; que anseia constantemente por prazeres exagerados de forma distorcida ou por muito ou pouco descanso. Portanto, aqui a interação da personalidade total é de tremenda importância - isto é, é importante compreender esse fator.

Digo, e pode-se observar constantemente, que muitas pessoas que iniciam o Pathwork encontram, em certa conjuntura, quase como um subproduto natural, um novo modo de vida em seus hábitos alimentares, em seus hábitos de sono e exercício, em seus hábitos de sexualidade. Enquanto, por outro lado, também é verdade e também pode ser observado que com algumas pessoas, por um motivo ou outro, um hábito saudável na alimentação ou no exercício é adotado primeiro, o que leva a uma abertura interior do psiquismo.

Não se pode enfatizar o suficiente que o equilíbrio saudável deve vir como um princípio auto-regulador e não pode ser determinado pelo intelecto. Você pode determinar pelo intelecto quais alimentos escolher, de acordo com seu bom senso e com o conhecimento disponível, combinado com faculdades intuitivas, que você estende para ouvir em seu corpo.

Pois seu corpo tem sabedoria, a própria sabedoria de seu verdadeiro eu. Uma vez estabelecido, ele se auto-regula. [Aula # 153: A natureza autorreguladora dos processos involuntários] É assim que deve ser, pois se o ego é hiperativo, ele se torna fanatismo e se torna tenso. Assim como em todos esses fatores, onde o verdadeiro eu é chamado à ação, ele começa.

Os primeiros passos são ativados pelo ego externo em uma direção desejável, na direção que se reconhece como saudável e que conduz a uma maior expansão da personalidade. O ego ativa isso com o conhecimento total de que o eu real assumirá o controle e se integrará ao ego, de modo que, por si só, ele se tornará um processo sem esforço.

Isso se aplica exatamente da mesma maneira aos esforços de auto-reconhecimento, onde primeiro um esforço com o ego externo é absolutamente essencial. Pois sem isso, não aconteceria. A lentidão e a resistência da área da mente e da psique que são afetadas sempre seriam as vencedoras se o ego não batalhe nessa direção.

Mas depois de uma certa quantidade de esforço dessa maneira, torna-se um processo de auto-regulação e, mesmo sem se forçar, você reconhece, você vê, você percebe. É o mesmo com os hábitos alimentares ou com os hábitos de exercícios ou quaisquer outras expressões físicas da personalidade total. Eles se tornam sem esforço e se auto-regulam e se tornam o processo orgânico mais natural.

Então, não é necessário ser fanático de forma alguma, seja em relação à comida, seja em relação aos exercícios, seja em relação ao sono, à sexualidade, ao trabalho, à diversão ou aos esforços de autorreconhecimento e meditação. Tudo é um processo sem esforço que acontece porque é desejado, porque nos faz sentir bem.

Se de vez em quando há uma interrupção - há uma exceção - não há nenhum sentimento de ansiedade ou culpa em relação a isso, porque a vida então é espontânea. E existe a compreensão profunda de que onde há alegria real, não pode haver dano. A consciência e a distinção existem entre a alegria real e a compulsão - a necessidade de satisfazer uma necessidade compulsiva - que pode, às vezes, ser confundida com a alegria real, mas, é claro, não tem nada a ver com isso.

Uma pessoa pode comer compulsivamente, por exemplo; pode ser impelida compulsivamente a atividades sexuais; pode acreditar que precisa dormir compulsivamente ou que precisa de prazeres compulsivamente – qualquer entretenimento ou o que for; ou pode trabalhar ou se exercitar compulsivamente. Tudo isso pode ser racionalizado como "isso é saudável".

Mas sempre que há uma compulsão, não há alegria real. Há um alívio momentâneo da tensão, e isso não tem nada a ver com alegria, com prazer real. Nunca há um desequilíbrio que nos leve a estar sobrecarregados ou à custa de outra forma de autoexpressão.

PERGUNTA: Em que sentido Jesus quis dizer então quando afirmou que não importa o que você coloca na boca, mas o que sai dela?

RESPOSTA: Ele quis dizer o que eu também disse muitas vezes sobre quando há uma adesão fanática excessiva às regras como existiam, especialmente naquela época, na religião então dominante na fé judaica. Uma quantidade enorme de regras inibia a pessoa, e não só as regras e o fanatismo, mas também havia a tendência de se confundir que essas regras significam ser religioso, ser espiritual, ser agradável a Deus - o que, claro, é um erro tremendo .

Todo o conceito de "lá em cima há uma autoridade que observa se você come isso ou aquilo" é uma total autoalienação e autoengano.

Agora você vê, um grande erro está frequentemente sendo cometido quando algo que foi dito - não apenas por Jesus, mas por muitos outros grandes espíritos - em um determinado momento para uma certa oportunidade porque existia certo excesso de peso ou exagero, é interpretado como uma generalidade e levá-lo ao outro extremo.

Se a tendência naquela época fosse um extremo na direção oposta, então o que Jesus teria dito teria sido aparentemente o oposto. Mas a regra predominante então era confundir a adesão a regras e regulamentos - que eram, na melhor das hipóteses, sanitários - com espiritualidade, e é por isso que Jesus disse isso.

QA169 PERGUNTA: Notei que, nos últimos dois anos, meus hábitos alimentares mudaram. Tenho me alimentado de forma diferente, e como resultado, tenho notado lentamente mudanças no meu ser – na maneira como me sinto, na minha digestão e na minha atitude em relação às coisas que faço e às pessoas. Percebo que sinto uma acolhida tremenda, não me sinto irritado e incomodado como antes e estou muito mais paciente. Gosto mais das coisas. Gostaria de perguntar qual é a relação entre nutrição e o desenvolvimento da vida pessoal e da alma?

RESPOSTA: A relação é, obviamente, muito direta, pois a relação entre o corpo e a psique e as emoções e a mente é muito direta. Portanto, eu diria que a pessoa que se torna saudável primeiro em um nível e vai até o fim inevitavelmente estenderá esse nível de saúde a outro nível de funcionamento.

Algumas pessoas começarão – porque para elas, talvez, esta seja a primeira coisa importante – a se concentrar no corpo e a lhe dar hábitos saudáveis ​​de nutrição, exercícios, abertura dos campos energéticos do corpo, etc. Para outras pessoas, esses hábitos saudáveis ​​no corpo tornarão muito mais fácil para a mente seguir o exemplo, embora isso nem sempre aconteça.

Pois algumas pessoas permanecem nesse nível e funcionam, até certo ponto, muito bem, embora de alguma forma não consigam transportar isso para o nível do ser interior e mudar e fazer o ser interior crescer onde quer que ainda esteja subdesenvolvido.

Mas, eu diria, quem quer que seja verdadeiramente íntegro quanto às suas tentativas de ficar bem dentro de seu próprio espírito deve, em última análise, também adquirir novos hábitos nas atitudes corporais. Ele aplicará o tipo adequado de movimentos que abrem os campos, e o tipo adequado de energia por meio da nutrição, do ar fresco, dos exercícios e da quantidade certa de sono - nem muito, nem pouco.

Ele também encontrará o equilíbrio certo entre trabalho e prazer, até que o trabalho se torne o próprio prazer - de modo que tudo se torne mais alegre. Este deve ser o resultado de qualquer tipo de caminho.

Agora, eu diria, no entanto, você deve tomar cuidado com uma atitude que transforma qualquer coisa específica em uma panacéia. A única coisa específica que realmente conta é o crescimento interior, o auto-reconhecimento interior, a visão interior de suas atitudes mentais e emocionais e a mudança dos sentimentos destrutivos.

Que isso também trará mudanças corporais é algo que se compreende. Mas os hábitos corporais em si mesmos não podem fazer isso. Eles podem apenas tornar o espírito mais aberto para dar o passo necessário onde talvez seja mais difícil. Agora, se você encontrou mudanças dentro de você recentemente, eu diria que é uma simplificação excessiva atribuir isso a novos hábitos alimentares que duraram por tão pouco tempo. Isso seria totalmente impossível.

Eu diria que os novos hábitos alimentares – a abertura a eles, a receptividade a eles e também os resultados aparentes deles – são mais uma questão de que algo em você está começando a mudar em certas áreas, o que pode ter esses efeitos inicialmente, mas que terão muitos outros efeitos com o passar do tempo. Portanto, uma pessoa verdadeiramente saudável desenvolverá essa saúde integralmente, independentemente do nível em que começar. Está claro?

Deixe-me acrescentar mais uma coisa. A integridade da personalidade e a saúde dela para o ser humano dividido e contraído requerem muitos ângulos de abordagem. Seria tão simplificado dizer que apenas a meditação é a resposta. Não poderia ser mais a resposta completa do que dieta ou exercícios ou mesmo a busca dentro de si.

Nada por si só pode fazer isso, pois o ser humano está muito dividido, muito confuso, de modo que requer uma enorme quantidade de abordagens de interação e a sabedoria de escolher quando colocar mais peso em um e quando colocar mais peso no outro - até que a coisa toda comece a interagir como uma totalidade em si mesma.

A respiração, o movimento, como se mover, quando, o que fazer e assim por diante, tudo isso faz parte. Os hábitos alimentares são outra parte disso. A meditação ainda é outra parte. Auto-pesquisa e auto-interrogatório da maneira certa ainda é outra parte. Dar ao espírito a nutrição e a inspiração certas ainda é outra parte.

QA171 PERGUNTA: Gostaria de fazer uma pergunta sobre alimentação. Não é muito importante que parte das situações agravantes decorra do tipo de alimentação que ingerimos, que não só não nos ajuda como também atrapalha nosso processo de mudança e crescimento espiritual, físico e emocional?

RESPOSTA: Não há dúvida sobre isso. Mas eu diria o contrário: quanto mais saudável uma pessoa se torna – quero dizer, mais saudável de mente e alma – mais ela se certificará de que também consumirá os nutrientes adequados que promovem sua saúde física.

A pessoa que come continuamente o tipo de alimento que será prejudicial para seu corpo, ou não favorecerá seu corpo, deve ter também uma autodestrutividade, uma vontade interior de não se expandir, de não se sentir enérgica, de não viver o seu melhor. Mas a vida saudável consiste em muitos aspectos, e a comida é um deles.

Quanto mais saudável o organismo total afirma a vida, afirma a experiência, afirma a conexão expansiva com outras pessoas, afirma sentimentos de amor, afirma o envolvimento, afirma a reciprocidade, mais ele buscará todos os tipos de hábitos mentais, emocionais, físicos e espirituais que promovam a personalidade total.

QA229 PERGUNTA: Aqui, estamos aprendendo que precisamos refinar nossa ingestão para refinar nossa ingestão. Não parece que a nutrição deveria ser levada em consideração? Também li que certos alimentos têm uma frequência vibratória mais alta do que outros. Você poderia me esclarecer isso, por favor?

RESPOSTA: Não há dúvida de que a pessoa que está cada vez mais em um estado integrado desenvolverá uma percepção muito sutil dos alimentos vivos verdadeiramente nutritivos para ela. E outras vezes pode acontecer que este aspecto seja solicitado primeiro e então conduza a um aprofundamento de uma busca espiritual interior.

No entanto, quero alertar contra todos os meios fanáticos, externos, estritos e rígidos. Como em muitas outras áreas da vida, as regras e dogmas desafiam o espírito e a individualidade do espírito. Deus deu abundância em alimentos, e ninguém deve ser rejeitado por si mesmo. Deve ser tomado de forma equilibrada e consciente e também de forma viva.

Pois, como todos sabem, hoje em dia a comida está em grande parte amortecida. Mas mesmo isso não é tão prejudicial se não for levado em consideração, se as pessoas estiverem completamente alheias a isso. Se não houver atitude fanática, não lhe fará mal comer de vez em quando um alimento que não é a perfeição absoluta, pois a atitude é infinitamente mais importante.

O que é a necessidade de uma pessoa pode não corresponder à necessidade de outra. O importante é estar em contato com o seu próprio corpo e suas necessidades, e ter a coragem de escutar as necessidades do seu corpo que podem ou não corresponder a esta ou aquela escola de pensamento sobre nutrição. Portanto, deve haver uma perspicácia viva a esse respeito que ocorre sem fanatismo.

A crença é infinitamente mais importante do que qualquer outra coisa, pois o poder de sua crença excede em muito o poder de qualquer condição externa, seja comida ou outras coisas. Você pode envenenar seu sistema com suas crenças. Você pode purificar seu sistema com suas crenças.

Se você purificar seu sistema com crenças nutritivas, verdadeiras e realistas, todo o seu sistema ficará mais sintonizado e não será mais um problema.

QA234 PERGUNTA: [Da equipe da cozinha do Centro em Phoenicia] Isso é algo que acontece diariamente e é um exemplo de algo mais amplo. Digamos que eu esteja fazendo arroz-doce e haja uma escolha a ser feita – talvez eu queira usar arroz integral, mas sinto que muitas pessoas preferem usar arroz branco. E a questão é: em um caso em que eu sinto que algo é mais saudável de um jeito, mas que as pessoas preferem de outro, vale a pena usar o que eu considero mais saudável e que eu preferiria? Mas se as pessoas não gostarem tanto, será que é tão bom? Você pode sugerir alguma maneira de lidar com esse conflito que surge?

RESPOSTA: Sim. Tentarei responder a esta pergunta de vários pontos de vista e níveis que vocês verão que todos realmente se encontram em um. Em última análise e na realidade, não deveria haver conflito entre o que é mais nutritivo e nutritivo e o que é mais saboroso e preferível. Muitas vezes, algo é preferido da maneira antiga simplesmente por causa do hábito, da aparência, de um costume rígido, e a mente não é ágil o suficiente para se abrir para algo novo. E a mente pode, é claro, ditar o gosto.

Já que a mente pode fazer coisas muito mais difíceis, como criar toda a sua vida, [Risos], então certamente a mente pode criar suas próprias preferências. Ao mesmo tempo, também quero alertar contra o fanatismo. Não é uma desgraça terrível se de vez em quando se come algo que é menos nutritivo ou saudável, ou mesmo se pode comer algo que pode ser considerado não tão bom. [Riso]

Porque, mais uma vez, é a sua alegria, o seu prazer e a sua atitude de medo e convicção que determinam tanto, de qualquer forma, em ambas as direções – na direção de "Devo comer o que estou acostumado", e essa pode ser uma margem muito estreita, ou "Devo comer o que é estritamente o mais saudável". Ambas são posições extremas e, em ambas, comete-se o erro de que o exterior é absoluto. E o exterior raramente é absoluto.

Em uma comunidade como a que você está criando, seria extremamente aconselhável e bem-vindo se você pudesse encontrar uma bela síntese dos seguintes ingredientes - e não me refiro a ingredientes alimentares; Refiro-me a ingredientes de atitude - que irão criar uma comida bonita, saudável e saborosa.

Os ingredientes da atitude devem ser uma ampla abertura de espírito, uma mente que permite muitas e muitas possibilidades do que é saudável, do que é saudável, do que é saboroso, o que, a longo prazo, nutre melhor o temperamento do seu espírito, sem entrando em um fanatismo temeroso de que algo terrível vai acontecer com você se, pela primeira vez, você infringir isso - ou seus padrões do que é saudável ou seus padrões do que você acha que é o seu gosto.

Suas próprias papilas gustativas aprenderão a desfrutar de muito mais coisas do que você se permite experimentar, e essa estreiteza, esse confinamento da atitude mental, o escraviza. É um mestre de escravos que chicoteia e limita você e cria sentimentos negativos em você que não são necessários.

Agora, sobre a saúde da alimentação. Há muitos ingredientes em tudo o que cresce e sobre os quais você nem sabe nada ainda. Alguns são conhecidos. Alguns aspectos energéticos das frequências de energia são conhecidos. Mas o meio conhecimento muitas vezes também pode se tornar um mestre de escravos. É muito importante usar esse conhecimento com o espírito de sentar-se levemente na sela, por assim dizer. [Riso]

É muito importante, meus amigos, não trazer infrações severas para a sua vida exterior e, ainda assim, abrir espaço para um conhecimento cada vez maior, de forma receptiva, construtiva e criativa. Mas cuidado com qualquer tipo de fanatismo, porque o fanatismo está sempre usando uma meia-verdade exterior como substituto de algo muito mais importante e que está dentro de você.

Então, talvez o que eu disse aqui possa servir de guia para você, abrindo espaço para muitas outras possibilidades que abranjam saúde, plenitude, nutrição rica e sabor, e que você elimine as barreiras de ambos os extremos. "Só comerei o que for mais saudável" ou "Só comerei o que estou acostumado". Essa é a atitude que promoverá o que deve ser – que sua alimentação nutra seu corpo e, ao mesmo tempo, seja realmente um dos grandes prazeres da sua vida.

Pois há muitos prazeres disponíveis, e este certamente deve ser um que possa ser desfrutado sem necessariamente ser um substituto para outros prazeres - e disso você também fica ciente.

QA234 PERGUNTA: Muitos de nós, atualmente, temos muito prazer em comer coisas como café, chocolate e sorvete. Eu gostaria de saber se você poderia nos dizer se nossa relação com esses alimentos tem um efeito negativo e se o prazer que obtemos ao comê-los neutraliza esse efeito?

RESPOSTA: Não o prazer, mas o medo. Se você tem medo disso, terá um efeito negativo. Se você realmente obtém prazer e ele não é compulsivo e não é como um substituto para outras coisas e não é de uma forma extrema que o prejudica - qualquer coisa extrema é prejudicial - não irá prejudicá-lo.

Pois açúcar, chocolate, café e todas essas coisas – tudo o que cresce no mundo de Deus – se for feito com amor e apreço, não pode causar danos e deve estar em equilíbrio adequado. Mas se isso se tornar uma preocupação excessiva e compulsiva, então, é claro, em seu próprio Caminho você descobrirá o que ele representa, o que simboliza e o que ele substitui.

Mas o prazer nunca será tão prejudicial quanto o medo e a ameaça que se impõem fanaticamente ao eu. "Nunca devo tomar café, nem comer isto ou aquilo." Na medida certa, tudo com alegria e gratidão nunca lhe fará mal.

QA234 PERGUNTA: Você poderia comentar sobre os efeitos dos métodos de cozimento e panelas e utensílios de cozinha nas qualidades energéticas e nutricionais dos alimentos? Parece que as altas temperaturas em alguns metais, como o alumínio, reduzem a energia vital dos alimentos.

RESPOSTA: Sim. Não pode haver dúvida sobre o fato de que os materiais têm emanações de energia que influenciam o meio ambiente, assim como tudo o mais. E você aprende gradualmente mais e mais sobre essas coisas. À medida que você faz isso, à medida que seu ser interior cresce e se aprimora, seus hábitos de vida crescem e melhoram e se tornam mais compatíveis com o melhor que a natureza tem a oferecer. Pode então tornar-se um ajuste gradual e aceitação de novas abordagens e novos métodos.

No entanto, mais uma vez, advirto contra a ideia, número um, de que isso é tudo. Há muito mais coisas que você ainda não pode saber. Existem contra-agentes que estão sempre ativos e, particularmente, vêm da atitude e da mente das pessoas, e do espírito com que se cozinha e se prepara, assim como se embebe.

Portanto, mais uma vez, advirto contra o fanatismo. Ao mesmo tempo, eu recomendo que você melhore e use todos os conhecimentos que você tem, de forma gradual e harmoniosa - suas abordagens, seus preparativos, seus materiais - tanto utensílios e objetos como materiais de cozinha, bem como materiais alimentares, bem como a mente material, abordagem mental.

Eu lhe direi que se a mente abordar a tarefa com reverência a tudo o que foi criado, com amor para querer participar do ato criativo de uma forma abrangente, dando, por exemplo, o pensamento que pode ir em: "Eu quero contribuir para a saúde e a alegria dos indivíduos que comem este alimento; esses indivíduos são importantes; eles são portadores da verdade. Ela passará de um para o outro, para o próximo, para o próximo; e, portanto, suas vidas, sua saúde e sua alegria são importantes e eu desejo contribuir para isso, assim como minha vida é importante e eu quero contribuir para ela."

Este tipo de meditação e pensamento irá neutralizar energias lentas ou energias aparentemente prejudiciais a um grau que você dificilmente pode imaginar. Mas isso não significa que você deva desconsiderar o que sabe. Você deve encará-lo com uma abertura e uma atitude produtiva nada anatômica que abra espaço para essas melhorias sem medo, sem pressa - harmoniosamente.

QA234 PERGUNTA: Muitos dos alimentos que consumimos foram tratados com produtos químicos, como nitratos, ou pulverizados com veneno como o arsênico em chumbo para matar insetos. A tecnologia moderna diz que essas coisas são muito ruins para nós. Eu gostaria que você comentasse sobre isso também.

RESPOSTA: Na verdade, eu realmente respondi isso, mas direi novamente. Recomendo que em sua comunidade cada vez mais você crie seus próprios alimentos e, enquanto isso ainda não for assim, que cada vez mais adquira alimentos menos tratados e cultivados de forma mais saudável. Mas, ao mesmo tempo, se nem sempre for assim e houver um pequeno grau disso, isso não irá prejudicá-lo, desde que sua atitude e seus pensamentos sejam da maneira que sugeri.

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