Por que existem tantas religiões e tantos conceitos religiosos diferentes na Terra?
O Guia: Você pensa: “Todo mundo diz algo diferente, muito do que é contraditório; portanto, nenhum deles pode ser verdadeiro. ” Mas existe apenas uma verdade. Aqui está uma explicação de por que existem diferenças nos conceitos humanos e como eles devem ser vistos, excluindo erros que caíram nos conceitos por meio de transmissões defeituosas.
Como tudo tem forma e gestalt em espírito, o mesmo ocorre com a verdade - isto é, o verdadeiro estado de coisas. A forma é imutável e, no entanto, em fluxo constante, uma vez que tudo no espírito está em movimento circular contínuo, sempre vibrante. Nada é estático, nem sentimentos, nem circunstâncias - absolutamente nada. Imagine uma roda, imutável em sua forma básica, mas girando constantemente.
Em vários lugares e em momentos diferentes, depois de cumprir certas condições, as pessoas ocasionalmente levantam o véu que o cobre e vêem um pequeno segmento da enorme roda. Uma pessoa, em um determinado momento, vê um detalhe por trás do véu; outro, em outro momento ou em outro lugar, vê algo bem diferente. Suas observações podem ocasionalmente coincidir, mas muitas vezes não, pois a roda está girando e quem quer que erga o véu pode ver algo diferente. O que eles veem às vezes pode parecer contraditório, porque a conexão entre as partes do todo não pode ser vista através do véu.
Se a roda inteira fosse visível, as partes aparentemente contraditórias seriam vistas como pertencentes a um todo. Portanto, a humanidade está lutando porque suas várias interpretações soam como contradições. Na realidade, não é assim. Mesmo quando um conceito religioso contém erros definidos, pode-se encontrar o grão de verdade em que se baseia.
Muitas vezes as pessoas abordam toda essa área com uma atitude errada. Eles acreditam que não pode haver verdade absoluta, apenas verdade relativa, uma conclusão que baseiam em seus vários vislumbres por trás do véu. Eles afirmam que tudo o que está relacionado com Deus e a Criação é mais ou menos uma questão de opinião ou gosto pessoal.
Cada crença contém algo belo e nobre, dizem eles, e, portanto, todas essas questões de crença são subjetivas e não absolutas ou objetivas. A conclusão, baseada em emoções, é que não existe verdade espiritual absoluta. Em vez de tentar encontrar a verdade que pode ser encontrada em cada conceito religioso, as pessoas descartam tudo, pelo menos emocionalmente, como ilusão, imaginação e uma questão de preferência.
Isso significa que todo o conceito de absoluto, que só pode existir no espírito, torna-se predicado na percepção humana, com seus erros elevando-o acima de tudo. Ao abraçar esse erro, você se torna passivo, é incapaz de levantar o véu e de experimentar pessoalmente a verdade. Isso só é possível quando uma pessoa está convencida de que deve haver uma verdade absoluta acima da verdade humana relativa, e quando você tem o cuidado de não transpor a verdade humana relativa para a verdade espiritual absoluta. Isso fecharia necessariamente a porta para experimentar pessoalmente a verdade.
Nesse sentido, as pessoas podem ser divididas em dois grupos. Uma pessoa se apega dogmaticamente a um conjunto de crenças sem pensar muito ou examinar seus sentimentos a respeito delas. Eles nunca saberão o que é ter uma experiência pessoal profunda da verdade. O outro grupo é especialmente numeroso hoje, consistindo principalmente de pessoas intelectualmente avançadas.
Eles afirmam que suas opiniões são particularmente imparciais, que eles se libertaram. Mas eles jogam a verdade imutável, eternamente comovente, absoluta e divina em uma cesta com dogma humano, e assim perdem o chão sólido sob seus pés. Ambos os grupos representam extremos; ambos estão falsos e erram o alvo.
O segundo grupo está tão longe da verdade quanto o primeiro - muitas vezes até mais. Com todo o seu conhecimento superficial e intelectual, são eles que realmente procuram. Mas eles só podem encontrar se primeiro abrirem uma porta dentro de si mesmos, talvez uma porta para seu inconsciente.
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Como as diferentes religiões principais continuam suas atividades no mundo espiritual? Eles lutam? E até que ponto eles podem influenciar os seres humanos?
O Guia: Em todas as esferas e em cada gradação dentro delas, da mais alta à mais baixa, as diferentes religiões principais estão representadas. É autoexplicativo que atuam de forma diferente em cada esfera, de acordo com o auge de seu desenvolvimento. Vamos começar com as esferas mais altas. Lá as diferentes denominações religiosas também têm sua própria organização, mas de uma forma muito diferente daquela que muitas vezes é imaginada pelo ser humano.
Os que estão na esfera mais elevada conhecem a verdade real da unidade de todos, bem como as falsidades e verdades de seus próprios grupos religiosos e dos outros. Eles continuam a trabalhar pelo Plano de Salvação dentro de seu próprio grupo porque têm suas tarefas a cumprir. Se os espíritos das esferas mais elevadas também não viessem à Terra dentro das diferentes organizações religiosas por meio de certas pessoas de uma determinada igreja, o Plano de Salvação não poderia funcionar de maneira adequada ou eficiente.
Da mesma forma, espíritos muito elevados também trabalham e inspiram grupos, nações e indivíduos que não estão ligados a nenhuma religião. Há muito a ser cumprido neste grande plano que muitas vezes tem que ser feito através e em torno das condições e cegueiras existentes. Sem essas encarnações em diferentes igrejas e grupos, seria impossível derrubar falsidades.
A verdade tem que crescer lentamente. Qualquer religião na Terra, portanto, terá emissários nascidos nela de todas as esferas que pertencem a esta denominação particular. Eles são classificados de acordo com o desenvolvimento e o desejo do indivíduo em questão, e também de acordo com sua abertura à verdade. Assim, a medida de inspiração sempre depende da pessoa.
Você está sempre inspirado de acordo com seus objetivos e atitudes. Nas esferas mais altas, os espíritos planejam com visão de longo prazo, sabendo que sua inspiração tem um propósito último que raramente pode ser compreendido pelo ser humano. Os espíritos não podem superar os dogmas humanos. A menos que essas pessoas ouvissem a verdade de espíritos encarnados altamente desenvolvidos de sua própria religião, eles não estariam abertos para qualquer inspiração, porque suas mentes são muito fortes.
Sempre que for o caso, as portas se fecham para a inspiração que vem do Mundo Espiritual. No entanto, boa vontade sincera suficiente pode estar presente para permitir que o Mundo Espiritual faça o bem. O Mundo Espiritual de Deus precisa de obreiros em todos os grupos, em todas as religiões, para atingir o grande objetivo da unidade final.
Sabemos que essa unidade ainda não pode ser alcançada, mas trabalhamos melhor para esse objetivo não tentando destruir, mas construindo sobre o que é importante. No mundo de Deus, portanto, as diferentes religiões certamente não lutam. Todos eles têm o mesmo objetivo. Eles conhecem as limitações dos espíritos de desenvolvimento inferior e tentam eliminar lentamente essas limitações, construindo sobre o que é construtivo.
Porém, nas esferas que ainda não pertencem ao mundo de Deus, as condições são diferentes. Lá as várias religiões também não lutam, porque na maioria das vezes elas não têm oportunidade de lutar. Pode haver uma exceção em um caso individual que é muito complicado de explicar aqui, mas como grupos, eles têm suas próprias esferas e permanecem lá.
Na esfera terrestre, tudo o que está contido nela - paisagens, montanhas, mares, casas, qualquer objeto - existe concretamente e não se altera de acordo com as atitudes das pessoas. Em outras palavras, você vê esta sala da mesma forma que uma pessoa de desenvolvimento muito superior ou alguém de desenvolvimento muito inferior veria.
Os objetos nesta sala permanecem os mesmos para qualquer ser humano com um senso normal de percepção, enquanto o mundo espiritual é a representação das idéias, atitudes, pensamentos e mentalidade do espírito. Lá, tudo é fruto de pensamentos, sentimentos e ações. Portanto, os espíritos do mesmo desenvolvimento estão sempre juntos em uma esfera. Isso diminui o atrito, mas também a possibilidade de avançar.
Outros Espíritos, digamos os inferiores, não podiam sequer ver essas paisagens ou objetos que os Espíritos veem e que são produtos de suas personalidades. Mas na Terra não é assim, e há um bom motivo para isso.
Tomemos o caso de seres humanos que acreditaram fervorosamente em uma religião em particular. Em muitos aspectos, eles ainda são imperfeitos e, portanto, não podem alcançar as esferas superiores depois de abandonar seus corpos.
Ao entrarem no Mundo Espiritual estarão sempre rodeados de espíritos, tanto superiores como inferiores, que são compatíveis com eles e, portanto, pertencem a este grupo religioso. Os espíritos superiores podem estar tentando dar certos conselhos ou dicas sobre erros pessoais, bem como sobre os erros de suas convicções.
Mas se acontecer de essas pessoas serem teimosas, muito doutrinadas em suas próprias crenças, elas não estarão abertas para tais palavras e rejeitarão todos os conselhos e sugestões como falsos. Visto que o livre arbítrio nunca é violado, essas pessoas são livres para seguir aqueles espíritos que não mudaram suas próprias crenças.
Eles fariam isso ainda menos no Mundo Espiritual do que na Terra. No último caso, eles pelo menos tiveram o conhecimento e a oportunidade de ver outros meios de chegar a Deus e de aprender algo com isso. Mas no além, eles vivem em seu próprio mundo, e pode levar muito, muito tempo para mudar seus pontos de vista, principalmente se, devido às suas convicções pessoais, eles encarnarem novamente no mesmo ambiente.
Alguns espíritos nessas esferas podem ficar um pouco desapontados porque seu mundo não é mais belo; mas então eles também podem perceber, e com razão, que isso é devido à sua própria imperfeição e nada tem a ver com sua crença religiosa. Somente em um estado posterior de purificação é que lhes ocorre que a teimosia e a estreiteza estão no âmago de seu eu inferior, e essas características, entre outras coisas, eram responsáveis por sua unilateralidade.
Enquanto essa teimosia existir, nenhum de vocês pode receber inspiração para algo que pode ser contraditório às suas próprias convicções teimosas, a menos que seja por meio de um ato da graça de Deus que pode vir apenas em raras ocasiões. Essa graça deve ser conquistada de outras maneiras.
É possível que uma pessoa ou espírito se desenvolva em todas as religiões. Somente se um certo ponto de desenvolvimento for alcançado, a compreensão amanhecerá de que toda a verdade se encontra finalmente em uma forma universal. Quando você alcançar essa consciência, verá que não há divisão entre as religiões; não há mais qualquer atitude de “apenas este caminho é certo e todos os outros estão errados”. Você verá os muitos erros de religiões específicas e ainda trabalhará com a verdade.
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