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Tenho uma pergunta sobre a primeira bem-aventurança, que Jesus Cristo profere em seu sermão da montanha, “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus”. Descubro que sou arrogante em meus sentimentos de pobreza e me sinto superior moralmente àqueles que possuem riqueza ostensiva. No entanto, meu desejo por riquezas materiais é inabalável e, ao mesmo tempo, insatisfeito por medo de meu "futuro celestial".
O Guia: Ser “pobre de espírito” significa ser vazio, sem ideias preconcebidas. A mente do homem muitas vezes é “rica” da maneira errada. Ele sabe todas as respostas. Seu conhecimento muitas vezes provém de associações baseadas em informações incorretas, em mal-entendidos. As imagens, no sentido que lhe ensinei, são produtos dessas idéias fixas baseadas em associações defeituosas e tingidas de emoção.
Somente quando o homem puder se esvaziar de todas essas noções e assim se tornar “pobre em espírito” ou em mente, as verdadeiras riquezas fluirão para ele - de dentro e de fora. Por exemplo, na discussão sobre Jesus Cristo, muitos de vocês “sabem” que Jesus não era o Messias, que ele é o responsável pelos sofrimentos do judeu, que é produto de distorções primitivas, que é um conto de fadas, que tal uma pessoa nunca existiu. Ou que ele é um mestre severo e proibitivo que exige privação de você e que o impede de felicidade e autorrealização.
O ateu “sabe” que Deus não existe. O cientista apenas “conhece” suas descobertas mais recentes - qualquer coisa além disso é freqüentemente ridicularizada. Todos esses são alguns exemplos típicos de uma mente cheia, um “espírito rico” que impede o verdadeiro tesouro. Espero que você não interprete minhas palavras no sentido de que deve descartar todo o aprendizado e conhecimento genuínos para ser “pobre de espírito”.
O que quero dizer aqui, e o que a Bíblia quer transmitir com esse ditado, é que você deve aprender a discriminar onde seu conhecimento é limitado e distorcido e onde, portanto, você precisa de uma mente vazia, de uma lousa sem preconceitos, para ser receptivo à verdadeira sabedoria.
A riqueza material não precisa ser um obstáculo à riqueza espiritual. Muitas vezes pode ser, assim como outros tipos de poder podem ser. Se o conhecimento é usado para negar o Espírito Santo, é uma obstrução tanto quanto o dinheiro ou qualquer outro tipo de riqueza pode ser.
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