Perfeccionismo

96 PERGUNTA: Esse tipo de aceitação alegre da falta de perfeição não conduz à perda da ambição de um maior desenvolvimento?

RESPOSTA: De forma alguma. Falei sobre isso, creio eu, bastante extensivamente nesta palestra [Aula nº 96 Perguntas e respostas e comentários adicionais sobre a preguiça como sintoma de auto-alienação] Quando você reler, você entenderá. Deixe-me apenas repetir: distinguir entre perfeição e crescimento. Se você deseja crescer e percebe que só pode crescer um passo de cada vez - enquanto ainda está longe da perfeição - você não pode estagnar.

A aceitação da imperfeição não significa o desejo de permanecer estático. Significa apenas que você sabe que nunca se tornará perfeito nesta vida, mas deseja de todo o coração crescer e mudar onde for possível. Esta é uma diferença decidida.

Como eu disse, só assim você pode crescer. No entanto, ser perfeccionista é uma tensão, leva a tanto desânimo e rigidez e fingimento que o crescimento se torna impossível. Você já sabe disso até certo ponto. Onde quer que você tenha encontrado sua grande autoimagem idealizada, com todas as suas exigências tirânicas sobre você, com todos os deveres e obrigações, agora você pode ver que onde essa imagem o governou é exatamente onde você não cresceu.

Você só cresceu onde seu eu idealizado não o governou. Perfeccionismo cria pretensão e rigidez - e isso exclui crescimento e desenvolvimento, bem como mudança. Só quando você consegue ficar tranquilo quanto às suas imperfeições e não precisa fingir para escondê-las, só então você cresce, só então o solo é fértil para o crescimento.

 

97 PERGUNTA: Para diferenciar entre direção de objetivo e compulsão, você explicaria como a última cai no círculo de orgulho, obstinação e medo?

RESPOSTA: Onde há perfeccionismo, que proíbe o crescimento ao invés de encorajá-lo, todos os três estão presentes: orgulho, obstinação e medo. Existe o orgulho de querer e precisar ser perfeito. E como uma parte de você sabe que não é perfeito, você finge. Novamente, eu enfatizo - isso não diz respeito a vocês como um todo.

Pode haver muitos lados de seu ser em que você está bastante relaxado e livre e não finge. Mas existem outras áreas nas quais, emocionalmente, se não intelectualmente, você sente que não pode admitir certas coisas. O que pode parecer uma imperfeição para você pode não parecer para outra pessoa e vice-versa.

Você pode ter vergonha de nem sempre vencer em certas áreas da vida e, portanto, fingir que não se importa, enquanto não finge em outras. Essa pretensão não é uma falsificação externa grosseira, mas uma tendência interna muito mais sutil. A rejeição ou o fracasso podem constituir subjetivamente uma imperfeição da qual você se envergonha - e onde existe tal vergonha, deve haver fingimento. Tudo isso implica um orgulho feroz.

A obstinação diz: “Já tenho que ser perfeito”. Como se sabe muito bem que isso não é verdade, tenta-se aderir ao menos a uma perfeição superficial. Novamente, isso é fingimento. Tanto o orgulho quanto a obstinação levam ao fingimento. Ou, em outras palavras, eles se afastam da verdade.

Tudo isso é tão sutil que é quase impossível entender se você não vive este Pathwork e não se deparou com áreas de suas emoções que costumavam ficar escondidas da vista e da consciência. Se você não tiver como objetivo descobri-los, e não estiver envolvido neste processo de autoconhecimento, essas serão apenas palavras que não significam muito. Ou se sim, significam algo no momento, mas serão esquecidos em nenhum momento. Isso acontece até com você que trabalha neste Caminho.

O medo deve existir de forma dupla. Por um lado, existe porque você teme que "Se eu não for perfeito, serei infeliz, reprovado ou não amado". Ou o medo é: “Se a outra pessoa for imperfeita, ela proibirá minha felicidade”. Você tenta afastar esse medo constante pela obstinação e pelo orgulho do fingimento.

Depois, há o segundo medo, que é particularmente venenoso, o medo da exposição de que você não é tão perfeito quanto acha que deveria ser, de que seu fingimento seja revelado. A fim de se proteger contra a exposição, você investe energias valiosas e forças da alma na superestrutura, o que empobrece sua vida, sua capacidade de experimentar sentimentos reais e necessita de repressão e autoengano.

 

97 PERGUNTA: É uma coisa muito sutil que eu quero perguntar e é muito difícil de explicar. Passei por um longo tempo de profunda depressão e então descobri que havia falhado em tudo que queria. Depois que percebi isso, e também sobre o que você estava falando - meu complexo de perfeccionismo - finalmente aceitei meus erros. Levei muito tempo, mas, de qualquer forma, agora enfrentei meu fracasso e, a princípio, fiquei muito infeliz com isso. Alguns dias depois aceitei as falhas, os erros e tudo. Senti uma revelação e um alívio maravilhosos. Isso continuou, de alguma forma, mas não sei como. Às vezes tenho a sensação de que meu coração ainda está chorando por tudo que perdi. E então não sei se o encobri, ou se é real ou não.

RESPOSTA: Sim, você deu um passo importante em frente, mas não continuou. Você permaneceu lá e não viu o que se segue. Eu espero que você veja, porque mesmo que eu diga a você, como você sabe por experiência anterior, isso não vai ajudar muito se você não descobrir por si mesmo. No entanto, vou te dizer.

Veja, as falhas são exageradas porque você tende muito a desenvolver emoções desproporcionais. Seria importante que você investigasse isso e ficasse ciente de que é assim, e também por que é assim. Pois há um grande exagero sobre o fracasso total de tudo o que você queria. Existem coisas que você queria e que você alcançou, de modo que você não é um fracasso nisso. Você vê apenas o que queria e não conseguiu, e se esquece de que também queria o que agora tem.

Mas também há outra coisa responsável por sua incerteza atual. Investigue as motivações, tanto saudáveis ​​quanto não saudáveis, e pergunte-se por que desejou aquilo em que falhou. Superficialmente, isso pode parecer óbvio, mas não é tão simples. Você encontrará uma curiosa mistura de saudável e doentio. Você descobrirá que, em parte, suas motivações para desejar algo que em si era perfeitamente correto eram governadas por razões superpostas e imaturas, muletas, e não pela realidade de seu próprio ser.

Por outro lado, você descobrirá que as motivações saudáveis ​​que você não permitiu que funcionassem foram postas de lado devido ao seu perfeccionismo. Você proibiu seu próprio desenvolvimento criativo apenas por causa de seu perfeccionismo, de modo que tanto as motivações saudáveis ​​quanto as doentias contribuíram para o insucesso ou o fracasso. Você escolheu a meta por motivos parcialmente prejudiciais e se proibiu de alcançá-la inteiramente por motivos prejudiciais. Isso pode parecer um paradoxo, mas você entende o que quero dizer?

QUESTIONADOR: Cem por cento! É tão certo!

RESPOSTA: Agora, se você investigar e analisar isso completamente, encontrará um novo insight, descobrindo, ao contrário de suas emoções presentes, que nunca é tarde demais. Os mesmos fatores, se transpostos em correntes saudáveis, ainda podem dar a você satisfação, talvez não exatamente da mesma maneira, mas não menos. Você sabe disso agora, em seu intelecto, mas emocionalmente você não pode aceitar isso. Você não será capaz de aceitá-lo até e a menos que você entenda completamente o que estou indicando aqui.

 

QA114 PERGUNTA: Em relação ao problema de duvidar da própria capacidade, e também de certa forma, qualquer tipo de verdade espiritual, ocorreu-me que tenho uma tendência muito forte de idealização, de tentar aceitar apenas o que é absolutamente perfeito. Ou pelo menos tentar me dedicar a algo que reconheço ser um ideal muito elevado. Ou então rejeito tudo que não se encaixa nesse ideal. E sinto que há uma conexão de alguma forma entre evitar a dúvida e essa tendência a idealizar, mas não consigo ver. Talvez você pudesse elaborar sobre isso?

RESPOSTA: Sim. A conexão é por aqui. A criança muitas vezes sente que as exigências feitas a ela são duras, desagradáveis ​​ou mesmo injustas. Para a criança, pareceria mais suportável se o mundo adulto a que deve obedecer viesse de pessoas onipotentes e perfeitas.

De alguma forma, é mais fácil aceitar a autoridade perfeita dos adultos e um mundo cruel, desagradável ou injusto do que admitir que o próprio mundo adulto é falível. Isso parece privar a criança de toda segurança possível. Em outras palavras, se um pai ou uma mãe extraem demandas dolorosas e frustrantes, e se a criança pode dizer: “Bem, mas este é o mundo. Este é o mundo perfeito. Se eu puder cumprir essas demandas, então serei perfeitamente feliz, mesmo que agora sofra com essas demandas e tenha que obedecê-las - e mesmo que eu esteja magoado com a rejeição ou a aparente injustiça ou o que seja. ” É claro que esses pensamentos não são pensamentos claros e precisos; esses são sentimentos vagos.

A criança se sente mais segura em saber que o pai está inquestionavelmente certo e que há um grande propósito na mágoa e na injustiça. E a criança vai sentir - erroneamente, mas mesmo assim é assim que parece - parece muito mais difícil aceitar que o mundo não é tão duro, que as coisas são muito mais flexíveis, mas os pais são falíveis. Então não teria nada em que se apoiar.

Bem, embora isso possa até certo ponto ser correto no que diz respeito à criança, é incorreto para um adulto. O adulto que carrega consigo essas concepções errôneas cria desnecessariamente um sofrimento tremendo para si mesmo. Porque ele vê o mundo de uma forma muito mais cruel do que realmente é. Mas, ao mesmo tempo, continua exigindo perfeição de sua autoridade e de si mesmo. Seria muito mais fácil renunciar a essa perfeição e aceitar o fato de que a perfeição não é necessária. Então a vida se tornará um negócio muito mais benigno. Você vê o link aqui?

PERGUNTA: Sim, acho excelente. Eu posso ver isso muito bem. Em outras palavras, a verdadeira dificuldade é para um adulto aceitar, pelo menos por um momento, que ele tem que desistir de confiar em uma autoridade perfeita e, portanto, isso é uma espécie de conduzir a um abismo. E ao fazer isso, a imagem muda.

RESPOSTA: Certo. Direito. Agora, vamos dar um pequeno exemplo para tornar o ponto ainda mais claro. Digamos que uma criança tenha um pai que é, digamos, muito agressivo, até mesmo muito colérico e, às vezes, cruel. Já para a criança dizer a si mesma “Meu pai é cruel” é uma impossibilidade absoluta, porque como pode confiar sua segurança, como pode ser protegida e querer o amor de alguém que a criança admite ter um lado cruel. Ele não pode fazer isso.

Portanto, ele prefere dizer a si mesmo: “O pai só é cruel porque eu não sou bom. Se eu fosse bom, o pai seria um indivíduo perfeito e amoroso. ” Parece para a criança mais fácil suportar menosprezar-se do que admitir que a autoridade absolutamente necessária tem um defeito; e, portanto, ele segue em frente e cresce com a convicção - que ele até se apega; é quase uma necessidade para ele acreditar - "Eu não sou bom."

Ele não pode renunciar e simplesmente deixar claro que “Bem, meu pai teve um defeito. Ele tem um lado cruel por alguma razão que eu não sei. Ele também tem boas qualidades; ele também tem sua bondade. Mas isso ele tem, e sua crueldade não tem nada a ver com meu valor, com meu valor, com minha bondade ou falta de bondade. Ele simplesmente é assim, que em certos momentos, certos humores surgem e ele explode. ” Isso ele não pode admitir para si mesmo.

Mas para o adulto, se isso sempre foi um processo inconsciente, ele mantém essa atitude então obsoleta. Pois ele não precisaria mais fazer-se mau para confiar na perfeição da autoridade idealizada. Ele poderia admitir que não existe essa perfeição. Ele podia ver que não precisava rejeitar a si mesmo para justificar a imperfeição da autoridade de que precisava.

 

QA137 PERGUNTA: Eu gostaria de saber qual é o meu maior obstáculo para o movimento para a frente na minha vida.

RESPOSTA: O maior bloqueio interior é o medo de não ser do jeito que você acha que deveria ser e do jeito que gostaria de ser. Eu diria que é um bloqueio fundamental que cria todos os tipos de outros bloqueios que são resultados indiretos. Não sei se você está ciente disso, mas é um fator muito, muito forte.

O medo básico é: "Eu deveria ser assim e é inconcebível e inaceitável não ser assim." Agora, você vê que o caminho que você permite não é estreito. Posso dizer que, até certo ponto, você não é muito perfeccionista consigo mesmo. Você se empresta uma certa margem de manobra. Mas existe um limite. Existem certos aspectos em você que não se encaixam em sua imagem, e é aí que existe uma parede e um bloco.

Você pode aceitar perfeitamente a si mesmo - também no que diz respeito às imperfeições - em certas áreas, então não digo que você exija perfeição absoluta de si mesmo. Isso não seria muito correto dizer. Mas às vezes não é nem mesmo a imperfeição que você teme. Pode até ser algo completamente alheio à imperfeição. Talvez seja uma forma de ser, talvez seja mais uma questão de estar convencido de que você é um tipo de personalidade, enquanto o seu eu natural e espontâneo não é melhor nem pior, apenas um pouco diferente. Isso soa um sino para você?

PERGUNTA: Não tenho certeza.

RESPOSTA: Bem, talvez você encontre. Talvez alguns de seus amigos possam sentir isso mais, porque outras pessoas também podem, em seu desapego, muitas vezes perceber mais, e talvez você possa discutir isso. Mas eu diria que este é um bloqueio fundamental.

 

QA192 PERGUNTA: Na semana passada, fui muito dominado por muitos, muitos sentimentos e pensamentos irracionais - sentimentos de que deveria estar acima de qualquer reprovação, impeachment. Em um nível, sei que é um sentimento completamente irracional; por outro lado, tudo o que faço em resposta a isso é para ser mais incontestável, mais perfeito. {Sim} Eu encontro um bloqueio real em permitir que minha esposa expresse seus sentimentos, tanto racionais quanto irracionais; Eu entro em retraimento, uma atitude defensiva e uma incapacidade de lidar com ela. De alguma forma, minha necessidade está acima de qualquer reprovação. Eu não consigo lidar com isso. Você poderia lançar alguma luz sobre isso?

RESPOSTA: Sim. Agora, em primeiro lugar, o que você diz aqui é de imensa importância e, claro, se aplica a cada ser humano, sem exceção. A única diferença é que a maioria dos seres humanos ainda esconde de si essa tremenda vulnerabilidade e essa necessidade imaginada “Devo ser perfeito; Não devo ser censurado; Não devo ter defeitos; Não devo ter fraquezas ”, etc.

Esse perigo de não ser perfeito está muito enraizado. Voltando nesta vida em particular, é claro que é muito fácil conectar-se com o fato de que a maioria dos pais, explícita ou implicitamente, transmite a uma criança a impressão de que ela não é adorável a menos que seja certa e perfeita. Isso pode ser expresso por certas coisas que um pai pode dizer, ou o pai pode realmente não estar ciente do que está fazendo. Seja como for, a criança cresce com essa ideia.

Na verdade, a ameaça de ser imperfeito é muito mais profunda do que isso e tem uma origem muito mais vital do que esse fato que pode ser rastreado até esta vida. A alma realmente lembra que a imperfeição cria infelicidade. Agora, enquanto a alma está encarnada no corpo, esse conhecimento está obviamente na superfície, porque você pode vê-lo.

Quando você está em um estado negativo, você nunca está feliz. Mas a maioria dos seres humanos consegue se convencer de que sua infelicidade não é resultado de seu próprio estado; é o resultado da ação de outra pessoa. Enquanto viverem nessa ilusão, não enfrentarão sua própria causa de infelicidade.

Portanto, a necessidade de ser perfeito é um mal-entendido; é uma mensagem mal interpretada do eu espiritual mais profundo que diz: "Não falhe, pois o seu fracasso por suas negatividades o torna infeliz, o coloca em um estado muito infeliz e até mesmo em um mundo infeliz, em um ambiente infeliz", que é verdade neste mundo, bem como em outro mundo.

Portanto, há uma ameaça aí. “Eu não devo estar errado; Eu não devo ser mau, pois se eu for mau, serei infeliz, então negarei esse fato. ” Essa é a origem.

Mas, claro, é uma maneira muito destrutiva de reagir. Na realidade, você já está em um estado muito mais elevado quando pode aceitar suas falhas, suas limitações e até mesmo o mal em você. No momento em que você pode confessar isso, no momento em que pode dizer: “Sim, sou eu também; não é só isso, mas isso também está em mim ”, você já está amplamente liberado.

Eu diria a você, meu amigo, o fato de ter chegado a esta conjuntura é em si um tremendo progresso, pois agora você está realmente lutando e confrontando este limiar particular que descrevo aqui. E está em seu poder declarar “minha necessidade de ser perfeito é uma necessidade irreal; Eu realmente não preciso disso. Eu não preciso disso porque não é verdade. Eu não sou perfeito. Eu sou humano e, como ser humano, incorporo o que há de melhor, mas também as baixas. E eu quero conhecer essas baixas qualidades sem medo e sem me diminuir. ”

No momento em que você consegue se aproximar dessa maneira, você se torna forte; você se torna verdadeiramente um campo de força de energias espirituais, o que não é o caso na medida em que você precisa da ilusão e cultiva a falsa necessidade de ser perfeito. Porque, se você tem que parecer perfeito sem ser perfeito, você está vivendo falsamente. Você está vivendo com o que os outros pensam de você e, portanto, o que você espera dos outros, o que é todo um processo de auto-alienação.

A única maneira pela qual você pode realmente se estabelecer no centro mais íntimo do seu próprio ser é sendo o que você realmente é. Se isso é imperfeito agora em alguns graus, é o que é. E é lindo se você puder admitir.

Se você tem apenas um centésimo de imperfeição que você nega, então é feio. Se você tem mil vezes mais imperfeição, mas você leva isso com esse espírito e essa atitude, é lindo, porque essas imperfeições já deixam de gerar energia negativa. Eles só geram energia negativa quando você os nega. Este é um grande passo no desenvolvimento de qualquer ser humano - quando ele pode se comprometer totalmente com a verdade que está dentro dele, para o bem ou para o mal.

PERGUNTA: É muito claro para mim, e estou muito grato pela resposta que acabei de dar e entendo a abordagem que você mencionou de tentar ser realista; Eu entendi aquilo. No entanto, quando essa paralisia realmente acontece, fico absolutamente preso. É quase como se eu não quisesse ver; Eu não quero ouvir; Eu não quero cheirar. Eu quero amortecer todos os meus sentidos.

RESPOSTA: Sim. O que acontece aqui é, em primeiro lugar, que você entenda o porquê disso. A paralisia, o processo de amortecimento é o resultado de você em algum lugar dizer: “Oh, não, não devo; Eu não devo reconhecer; Eu não devo soltar; Eu não devo admitir; Não devo ser o que ainda posso ser. ” E é isso que cria a paralisia.

Esse tipo de paralisia está sempre presente. Pode se manifestar de mil maneiras diferentes com cada ser humano de maneira diferente e até mesmo com o mesmo ser humano de maneiras diferentes em períodos diferentes. Com um pode paralisar o processo de pensamento, com outro o processo de sentir, com outro o processo de vontade, com outro o processo de ação, ainda com outro a capacidade de perceber e se conectar e ser, e com os muitos outros de várias maneiras simultaneamente ou alternadamente.

Qualquer que seja a paralisia, ela deve estar presente quando essa voz interior se manifestar, sem ser reconhecida. Portanto, meu conselho nesse estado - e falo com muitos aqui, não apenas com você, é claro - é quando você atinge esse estado, perceba ou diga: "Sim, estou paralisado ou cansado ou sem energia ou Não encontro resistência ”, ou seja o que for.

“Pode ser porque tenho medo de olhar para o que é. Não quero que seja porque é bobo, é estúpido. Não posso negar o que é. Posso negar, mas isso não alterará o fato. Então, o que é, é e eu quero ver. E sei que dentro de mim existem forças e poderes que me ajudarão a ver a verdade e a compreender a verdade sem exageros. Qualquer ameaça que experimente é um erro, porque eu não posso ser ameaçado pela verdade que está em mim de qualquer maneira. Não vou prestar fidelidade a este erro de minha ameaça. Então, eu quero que esses poderes mais elevados em mim me abram para a verdade. ”

Então, quando isso não acontecer imediatamente, não se preocupe. Apenas espere! Mas teste a si mesmo o quanto você realmente significa isso. Se você realmente quer dizer isso, receberá uma resposta. E a resposta será linda e libertadora. Você verá a verdade que mais temia. Só então você verá que não há nada a temer e sairá mais brilhante, mais belo como um espírito do que nunca - mais claro e mais limpo e mais genuinamente amando, gostando e respeitando a si mesmo. Esse é o resultado.

A resposta do seu ser espiritual mais íntimo virá quando você realmente quiser, e se você realmente deseja ou não, só você pode determinar. Este é o meu conselho.

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