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61 PERGUNTA: Você pode nos contar as razões psicológicas da cleptomania?

RESPOSTA: Antes de tentar responder a esta pergunta, quero enfatizar que todas as generalizações devem ser tomadas com muito cuidado. Você deve se abster de aplicar minha resposta a cada caso de que venha a ouvir. Nada desse tipo pode ser generalizado. Muitos aspectos pessoais, influências e reações individuais desempenham um papel.

Mesmo que essa resposta possa fazer parte da configuração, ainda pode ser uma meia-verdade aplicada a qualquer caso individual, pois muitas características pessoais devem ser levadas em consideração que mudam todo o quadro. Mas posso lançar alguma luz, tanto quanto pode ser generalizada, sobre esta questão.

Em muitos casos, uma pessoa se torna um cleptomaníaco devido a uma corrente mal compreendida e falsamente interpretada de “Eu quero ter. Quando tenho, fico feliz. ”

Em outras palavras, o princípio de governo que discuti recentemente se manifesta dessa maneira particular. Pode ser que a criança ficasse constantemente frustrada em conseguir o que desejava, mais particularmente objetos, talvez. Essa frustração, além de alguns outros distúrbios da personalidade que fortalecem essa corrente, além do temperamento e do caráter da pessoa em questão, resulta em uma ação constante, compulsiva e sem sentido de adquirir objetos.

Essa ação é quase como um automatismo que a pessoa não consegue entender. Essas pessoas precisam reviver as emoções relevantes de sua infância. Quando sentirem o quanto doeu não conseguir o que desejavam e como suprimiram a dor, tornando a necessidade compulsiva ainda mais forte, começarão a entender suas ações compulsivas e, por meio desse processo, deixarão de repeti-las.

Uma vez que o objetivo inconsciente seja compreendido, a consciência verá que cumprir a compulsão não traz felicidade - muito pelo contrário. Ao ver que o objetivo inconsciente está baseado em uma conclusão errada, eles serão curados dessa doença, realmente curados - não superficialmente, restringindo a ação, enquanto os sentimentos continuam nessa direção. Isso eu não chamo de cura.

PERGUNTA: A descrição que você deu me daria a resposta a uma questão de aquisição compulsiva por parte de quem já tem abundância e, por outro lado, roubar por parte de quem não tem. Mas um cleptomaníaco é aquele que rouba sem necessidade.

RESPOSTA: Exatamente. É um ato externo simbólico. Os outros casos podem ter uma origem semelhante, mas outros fatores desempenham um papel, então os sintomas mudam. Pessoas que roubam porque precisam podem estar em uma categoria totalmente diferente. Correntes e reações totalmente diferentes podem levá-los a fazer isso.

A aquisição compulsiva em quem tem o que precisa pode ter uma origem semelhante, mas não necessariamente. Lá, o desejo de ser aprovado pode desempenhar um papel muito maior. Nesse caso, adquirimos coisas de valor material real, por meio das quais podemos obter algum poder e admiração - ou assim se espera.

Enquanto na cleptomania, a aquisição de coisas não tem nada a ver com o valor material real com o qual impressionar os outros. É completamente irracional. Isso supera simbolicamente a impressão petrificada na alma, de que “só tendo o que o mundo me nega, tomando eu mesmo, posso me tornar feliz”. Esses objetos podem ser iguais ou, de alguma forma, lembrar a pessoa por associação de objetos com os quais o bebê queria brincar ou segurar, mas não foi permitido.

É a própria compulsão de adquirir coisas que não têm absolutamente nenhum valor que indica que é uma reconstituição de uma experiência infantil frustrada. Essa pessoa deseja inconscientemente compensar pelo resto de sua vida. Em ambos os casos que você mencionou, alguma tendência semelhante também pode existir, mas uma personalidade mais racional a converte em um ato menos irracional, embora talvez mais antiético.

PERGUNTA: Onde está combinado com elementos de desonestidade?

RESPOSTA: Quando você examina a alma da maneira como o faz neste Caminho, inevitavelmente descobre que todos os desvios, as chamadas neuroses e doenças, são de uma forma ou de outra sempre uma desonestidade. Porque é mentira, irrealidade, querer obter algo por nada, não pagar o preço.

Se uma pessoa deseja receber amor sem desejar investir no risco de amar de sua parte, essa pessoa é desonesta. Nesse sentido, tudo o que causa problemas emocionais é desonesto. Somente os humanos traçam uma fronteira nítida entre a desonestidade externa e óbvia e a desonestidade sutil interior.

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