Autodesenvolvimento | Geral

105 PERGUNTA: Posso fazer uma pergunta sobre o desenvolvimento do homem, como você falou sobre isso da última vez e desta vez também? Parece-me que nossa cultura ocidental sofre por se apegar ao intelecto e à vontade, em vez de se aproximar do estado especial de ser. E se for assim, o que podemos fazer para neutralizar essa tendência na educação, digamos, ou na vida cultural?

RESPOSTA: É verdade que esta é uma tendência geral, como todos sabem. O que você pode fazer? Só existe uma resposta. Correndo o risco de ser repetitivo novamente, devo dizer mais uma vez, não há outra maneira do que cultivar a autoconsciência da maneira como você está fazendo.

Quanto mais você amadurece emocionalmente, mais consciência você ganha, mais ela emanará de você e, de alguma forma, encontrará expressão espontânea e criativamente em suas atividades, sejam elas quais forem. Se você é médico, professor ou sapateiro, não faz diferença. Você irá influenciar o que está ao seu redor, não tanto pelo que você diz ou prega, mas pelo seu mero ser, por suas emanações.

Cada indivíduo que está percorrendo esse caminho de autoconhecimento está fadado a contribuir para essa grande mudança. O mundo não pode ser mudado a menos que um número suficiente de pessoas esteja fazendo exatamente o que você está fazendo. Mas cada ser humano ajuda nesse sentido. Nenhum esforço de auto-honestidade é benéfico apenas para ele. Aliás, essa mudança já começou a acontecer, aqui e ali.

Um grupo como o seu contribui mais do que grandes massas de pessoas que pregam doutrinas, que afastam as emoções, que sentem que devem ser boas, enquanto seu verdadeiro estado de ser está afastado de tal bondade. Um grupo de apenas cinco pessoas, que enfrentam a realidade como ela é agora, contribui mais para o mundo inteiro, não apenas para sua esfera terrestre, mas para todas as esferas, do que os melhores ensinamentos e ideais pretendidos que alcançam apenas o intelecto superficial.

PERGUNTA: Quando estamos com raiva ou perturbados pela perversidade, egoísmo ou cinismo de outras pessoas, ou perturbados pela corrupção em lugares elevados, isso é uma falha? A luz no Caminho nos torna cegos para os erros do organismo social do qual todos somos membros? Qual deve ser a nossa atitude em relação aos problemas sociais?

RESPOSTA: Se você considerar sua pergunta, descobrirá a dependência emocional e o caráter moralizante subjacente a ela. Moralizando consigo mesmo - Qual deve ser a nossa atitude? É uma falha? - e moralizando com os outros. Como costumo dizer, você não pode encontrar uma resposta verdadeira enquanto a atitude subjacente for assim colorida.

Não, você certamente não precisa ser cego porque está no caminho do autoconhecimento. Você não pode ser. Suplicar e cegar ao que existe não é a resposta. A resposta não é uma aceitação preguiçosa do mal. Mas também não é a resposta uma rebelião contra o mal. Você não pode transformá-lo quando você se rebela. Você pode, na melhor das hipóteses, fazer certas reformas superficiais que não têm base sólida e, portanto, estão fadadas a terminar em um oposto igualmente errado - e, assim, se tornar o mal novamente.

A abordagem produtiva seria, depois de descobrir e remover a atitude automoralizante, perguntar a si mesmo: “Minha raiva é realmente objetiva? Ou estou envolvido? ” Você então perceberá a diferença entre a raiva objetiva e a subjetiva. O primeiro não tem urgência, é desapegado, não o deixa inquieto e frustrado.

Sempre que você se sente frustrado e a raiva pessoalmente magoa, ela sempre esconde algo que você não enfrentou em si mesmo. Essa falta de paz, essa perturbação, é sempre um sinal de raiva subjetiva, que é um sinal de não estar ciente do que realmente está acontecendo em você.

Eu já disse isso muitas vezes e tenho que repeti-lo novamente, nenhum meio coletivo pode jamais, jamais realmente, mudar o mundo, a menos que seja sustentado pelo crescimento interno e pela transformação que é produto da autoconsciência. Enquanto o homem não enfrentar sua própria injustiça, ganância, egoísmo, unilateralidade, orgulho, medos, tudo em um nível psicológico profundamente oculto, essas mesmas atitudes estão destinadas a continuar no mundo, independentemente das reformas sociais instituídas.

As reformas sociais são produto do homem, são mantidas pelo homem. Se o homem geralmente se esconde dentro, o que exteriormente ele quer desaparecer, é uma discrepância que não pode ter esperança de encontrar realização. Mas isso não significa que não devamos fazer o que podemos para eliminar o mal ou o mal. Apenas, você deve entender o que é realmente necessário para mudar o mundo. Enquanto você estiver em guerra consigo mesmo, a guerra externa será o resultado. Enquanto você for ganancioso e egoísta interiormente e nem mesmo saber disso, a ganância externa e o egoísmo não podem ser eliminados com sucesso.

Se você realmente deseja contribuir para o bem das condições gerais, independentemente de tudo o que possa fazer por meio de ações, tente encontrar dentro de você essas condições semelhantes às quais você se opõe tão veementemente. Eles podem existir em uma forma muito mais sutil ou modificada, mas essencialmente eles devem estar lá. Quando você tomar consciência deles, saiba que você e milhões de outras pessoas como você são responsáveis ​​pelos males do mundo. Sem culpa, sem autoflagelação, apenas o reconhecimento de um fato.

Reformas externas, por mais eficientes que sejam, funcionarão de forma duradoura apenas quando mais pessoas fizerem o que eu aconselho vocês, meus amigos, a fazerem. Quando você olhar para a história, verá que é assim. Reformas e melhorias gerais existem de maneira genuína e duradoura exatamente na medida em que o homem se torna mais responsável por si mesmo, mais consciente de si mesmo, mais maduro. Mas onde quer que as reformas sociais estejam muito à frente do crescimento interno do homem, elas podem ter um efeito temporário, apenas para evaporar ou terminar em um extremo igualmente maligno do outro lado da escala.

O mundo, em geral, nada mais é do que o afloramento dos indivíduos, de seu estado interior, de sua verdade interior presente. Eu disse isso há anos. Talvez agora você possa verificá-lo melhor. Esse desequilíbrio de ir de um extremo ao outro, na tentativa de eliminar um mal, é exatamente o que acontece na alma do indivíduo.

Quando o homem tenta mudar superficialmente, ele oscila de um extremo a outro. Quando ele adota uma regra, por melhor que seja, em troca de outra que não gosta em si mesmo, ele não é profundo. Ele não tentou investigar o que realmente sente. Isso, como você encontra tantas vezes neste trabalho, é o que você experimenta no mundo em geral.

 

QA115 PERGUNTA: Às vezes você sente que a vida é maravilhosa e você tem tudo o que deseja e, então, de repente, a vontade diminui e você sente exatamente o contrário.

RESPOSTA: A natureza humana não é um conglomerado de muitos aspectos, os saudáveis ​​e os doentes? Você não está apenas saudável, nem apenas doente. Você é uma combinação de ambos. Você tem suas atitudes saudáveis ​​e construtivas que se manifestam em certos períodos da vida, e então a vida é boa, maravilhosa e vale a pena. E então você tem seus aspectos distorcidos, errôneos e desviados em você mesmo. E quando eles vierem à tona por meio de certos ritmos que ocorrem na vida de todos, então a vida será isso para você. Aí você tem uma prova muito boa da veracidade dessa teoria.

PERGUNTA: Mas é tão difícil quando você está no chão tirar todas as conclusões erradas, todas as contorções - é quase impossível. Então, se você está feliz, não o faz o suficiente porque está feliz.

RESPOSTA: Bem, não é impossível, minha querida, porque quanto mais você avança neste Caminho, mais se torna uma necessidade - apenas nos tempos negativos - trabalhar ainda mais. Será a mesma necessidade para a pessoa civilizada se, devido a algumas circunstâncias e trabalho duro, ela se sujar com o trabalho físico que tem que fazer. Ele terá o desejo imediato de tomar um banho. Uma pessoa muito primitiva, que não conhece higiene, fica por aí semanas, meses a fio, sem fazer isso e pode nem mesmo saber por que se sente cada vez mais desconfortável e cada vez mais pouco à vontade consigo mesma.

Até que, talvez, alguém diga a ele: "Sabe, não é de admirar que você se sinta desconfortável - você deveria tomar um banho". Mas ele ficará chocado e parecerá algo muito desagradável de se fazer por ele. E ele pode lutar contra tal sugestão. Ele sente que deveria se sentir bem sem passar por essas dificuldades. É a mesma coisa com a psique e as emoções.

A pessoa comum em sua civilização - nem mesmo todas, mas muitas pessoas, digamos - quando algo os machuca, eles vão ao médico e o médico cuida disso. E sua saúde é restabelecida antes que grande dano seja causado, embora possa, no momento, ser difícil fazer isso. Mas a pessoa primitiva, a pessoa ignorante, a pessoa infantil, não vai querer fazer isso. Ele espera que se sinta bem sem fazer nenhum esforço. E é o mesmo com a psique.

Quanto mais “civilizada” sua vida emocional (coloque isso entre aspas - eu uso isso no mesmo sentido do exemplo: quanto mais emocionalmente e espiritualmente “civilizado” você se torna), menos tempo você será capaz de deixar o humor negativo subir. Você dirá instantaneamente: "Bem, se estou com esse humor, há algo neste momento que eu não vejo." Isso não significa que você tenha que ver e compreender instantaneamente todos os seus problemas mais profundos e íntimos. Isso não é necessário.

Seria suficiente se você visse certas reações que ocorreram nestes últimos dias, quando você estava com esse humor, e que você afastou do caminho porque era desconfortável de olhar. E se você vir isso e enfrentar isso, você não só vai se libertar do clima e ter um sentimento de intenso significado de vida porque você pegou essas placas de sinalização e as avaliou, mas ao mesmo tempo você terá um melhor vislumbre que leva você se aproxima dos problemas básicos que sobrecarregam desnecessariamente sua vida.

Se todos os dias você declara o que eu disse antes - você medita nesse sentido sobre sua resistência; se você realmente se perguntar: “Por que meu humor é assim? Por que estou realmente deprimido? Eu quero enfrentar a verdade. Eu não quero empurrá-lo ”, e então deixá-lo andar sem empurrá-lo para fora de vista, mas sem ficar tenso para encontrar uma resposta em seu intelecto; se você apenas alerta interiormente, as coisas virão.

Se você estiver disposto a pagar o preço pelo trabalho dessa auto-observação, fará de todo humor negativo um limiar real e importante - um degrau - como tantas vezes disse no passado. Esse evento negativo que causou o seu humor realmente se tornará algo que você abençoa.

Isso está ficando cada vez mais no Caminho. Se você estiver no Caminho, será cada vez mais assim. E, portanto, você está menos frequentemente exposto a estados de espírito que o controlam. Dessa forma, você assumirá o controle em suas mãos, em vez de ser controlado.

 

QA118 PERGUNTA: Há um ano, eu disse a você que quando acordo de manhã, acordo com muitos sonhos que não fazem sentido. Eu perguntei a você sobre isso e você me disse que poderia ser muito benéfico. Então agora eu tiro o fruto disso. Então, por que você não respondeu minha pergunta naquele momento?

RESPOSTA: Você teria podido fazer uso dela então? Você sabe muito bem que não. Você teve que chegar a isso sozinho. Você tinha que encontrá-lo e respondi à pergunta da única maneira que poderia ser benéfica. “Não o desconsidere; será benéfico quando você estiver pronto para isso, quando estiver maduro para isso. ” E foi assim que aconteceu. Se eu tivesse interpretado essas coisas para você, não teria significado nada para você.

Você sabe que há certas coisas que posso apontar o caminho, mas outras coisas, se eu apontar e explicar, pode até fechar a porta mais do que abri-la, porque quando você está completamente despreparado, essas são, na melhor das hipóteses, apenas palavras que não alcançam sua experiência interior.

Mas quando você o descobre por si mesmo e o experimenta como uma verdade de si mesmo - não porque foi sugerido a você, não porque você obedece - então tem um significado, tem um significado. Então é realmente algo que te fortalece. Este é sempre o objetivo deste Caminho. Portanto, tudo o que eu digo é apenas para levá-lo a esse fim. Às vezes posso apontar mais, mas não sempre.

 

QA130 PERGUNTA: Todos os atos de autopurificação são acompanhados de sofrimento?

RESPOSTA: Não. Nem sempre precisa ser sofrimento. Depende da atitude que você tem em relação a si mesmo. A crença de que assim é tornará mais provável que você não possa crescer sem sofrimento. Mas se você perceber que é possível crescer e se purificar e se livrar de seus problemas sem sofrimento - ou com um desconforto relativamente menor e temporário - então isso será possível.

Se você aprender, com a orientação e ajuda adequadas, a se abordar dessa forma, não terá que sofrer necessariamente. Aconselharia, nesse caso, uma meditação, e isso pode ser útil para muitos dos meus amigos aqui, na qual você diz diariamente: “Eu desejo crescer. Não é necessário que eu sofra. Quero olhar para mim mesmo com absoluta franqueza e verdade. Isso não precisa doer. Pelo contrário. Será uma libertação.

“Não precisa estar sofrendo para crescer. Desejo esse crescimento. Se há um sofrimento temporário, é apenas por causa do meu mal-entendido. E já que desejo sair desse mal-entendido o mais rápido possível, esse desconforto durará pouco. ” Tal meditação ajudará tremendamente a esse respeito e, portanto, reduzirá a resistência. Aconselho fortemente essa meditação.

PERGUNTA: Essa atitude errada dentro de mim explicaria os altos e baixos extremos, particularmente os baixos, nos ciclos pelos quais eu passo?

RESPOSTA: Sim, isso também tem a ver com isso. Mas, no seu caso, é ainda mais do que apenas a ideia de que você não pode crescer a menos que sofra. Você está tão cheio da ideia de que o sofrimento deve ser de alguma forma. Portanto, as depressões e as curvas para baixo são tão intensamente vivenciadas, porque quando você esquece a vida que vislumbrou nos primeiros passos de liberação em seu caminho, você está de volta naquele clima sombrio de: “Só existe sofrimento em qualquer alternativa. escolher." Portanto, já que você acredita nisso, é assim.

Mas agora, uma vez que você encontrou e deu um passo à frente novamente na direção certa, sua meditação deve ser no sentido de: “Não é verdade que a única alternativa, seja esta ou aquela, é o sofrimento. A vida está cheia de possibilidades de crescimento feliz, expansão feliz, experiência feliz. Eu estava enganado em minha opinião; e agora eu aceito a verdade. ” E, portanto, o sofrimento cessará.

PERGUNTA: Duas vezes na minha vida - uma vez por cerca de quatro meses e uma vez por cerca de três meses - eu entrei em um estado de tremenda sensação de liberdade, alívio e alegria. Eu nunca entendi muito bem o porquê, porque simplesmente veio e depois foi embora. Mas recentemente, desde que comecei a trabalhar dessa forma, tive alguns vislumbres disso. É quase como se uma bomba de gás explodisse em meu peito e, em seguida, vapores de alegria subissem sobre mim. É quase como algo concreto que posso sentir. Eu me perguntei se era uma espécie de liberação de energia psíquica, porque eu estava limpando certas coisas, ou o que poderia ser?

RESPOSTA: Vou explicar a diferença. O período de liberação e alegria que você experimentou antes foi resultado de esforços anteriores nesta vida - talvez até de vidas anteriores. Isso também pode acontecer frequentemente neste Caminho com qualquer um de vocês que se esforce agora - talvez, às vezes, apenas anos depois, sinta o resultado desses esforços. A causa e o efeito nem sempre estão tão próximos.

Quando você não está ciente da causa do efeito momentâneo, a sensação pode ser maravilhosa, mas ao mesmo tempo você sente que não tem nada a ver com você. É quase como se fosse concedido a você de fora e, portanto, você se torna um pouco desamparado e espera o melhor que isso aconteça novamente. Ao mesmo tempo, você teme que ela seja tirada de você novamente, como se outra pessoa a tivesse dado a você. Mas foi algo que você fez, esforços que fez no passado.

Neste momento, você pode conectá-lo diretamente com o esforço - você entendeu diretamente a relação entre sua liberação neste ponto e os insights que obteve. Portanto, há um sentimento maior de autoconfiança envolvido, porque você estabelece a conexão entre o seu esforço e a sensação de liberação.

 

COMENTÁRIO DO GUIA QA132: Que todos vocês encontrem aqui ou ali uma pequena chave, um esclarecimento, uma dica útil para lançar luz em seu caminho - em sua luta para alcançar a luz da verdade - para compreender sua vida em relação ao universo , para compreender a si mesmo e, portanto, a vida.

A única maneira de fazer isso é por meio da coragem de enfrentar a verdade em si mesmo. Vocês sabem, meus amigos, isso nem sempre é fácil ou nem sempre parece fácil. Na verdade, é a coisa mais simples do mundo. É a grande simplicidade que o torna tão obscuro, que parece tão distante alcançar a harmonia e a paz dinâmica da vida real.

Você luta contra a artificialidade da complicação e eu tento ajudá-lo a sair da artificialidade para a naturalidade, da complexidade para a simplicidade.

 

QA167 PERGUNTA: Tenho trabalhado em um problema com meu pai que surgiu antes, mas de uma forma diferente - e está realmente de volta agora. Vejo que basicamente desisti de minha integridade como homem por causa da imagem que tenho dele. Mas acho que quando falo sobre isso, em vez de sentir uma sensação de alívio que sempre pensei que viria de um reconhecimento, fico muito irritado. Sinto que minha mente simplesmente não quer lidar com esse problema. Poderia me dizer algo que me ajudasse a aceitar isso?

RESPOSTA: Sim. A liberação vem apenas quando se tem a compreensão total e plena de um problema. Quando a compreensão é apenas parcial e quando ainda existem alguns equívocos ligados a ela - e, portanto, resistência e medo internos - então a batalha interna continua. No seu caso específico, isso existe por vários motivos.

A razão número um é que, quando você sente uma violação da integridade devido a desistir de parte de sua própria força interior e masculinidade, é porque você exagera o significado disso. Você teme que isso signifique que você não é um homem, ponto final. é como se isso fosse algo final, vergonhoso e terrível.

Na verdade, você lutou contra esse reconhecimento por tanto tempo em sua consciência porque secretamente acreditou que a verdade - que é que você realmente não é um homem e apenas finge ser um - não deve ser conhecida. E claro que isso não é verdade. É verdade apenas em um grau parcial e não tem nenhuma conotação que você considera emocionalmente verdadeira.

Na ignorância, você perdeu parte de sua integridade masculina natural - ignorantemente, devido a um equívoco - mas isso não significa que você não pode agora tomar posse total dela a qualquer momento. No momento em que você se aproxima desse ponto de vista, a resistência diminuirá.

Agora, outra razão é que você também acredita inconscientemente que integridade significa que algo é esperado e exigido de você que é absolutamente impossível para você fazer ou cumprir. É claro que existe uma conexão entre o primeiro e o segundo.

É por isso que você fez o que todos os seres humanos fazem quando sentem que não podem lidar com suas próprias vergonhas secretas. Eles o deixaram descansar; eles não olham para isso. Eles fingem outra coisa e esperam poder viver suas vidas com sucesso, sem nunca enfrentar esse problema.

Eu diria, portanto, que você desenvolve cada vez mais essa força dizendo: “Olharei para a verdade, seja ela qual for. Eu irei analisar. Não é verdade que não posso ser plenamente o melhor que meus potenciais expressam. Eu posso ser isso, mas só posso ser isso quando vejo como e onde estou fazendo isso, sem auto-rejeição e auto-julgamento. ”

Sua auto-rejeição e auto-julgamento criam a irritação. Sua vergonha e um sentimento de que isso nunca pode ser alterado, e a desesperança a respeito, criam a irritação. Esses são conceitos errôneos. Quanto mais você olhar para isso, mais verá que há uma saída. Você tem muitas saídas. Voce entende?

PERGUNTA: Acho que sim, mas apenas para esclarecer uma pequena coisa - quando você disse que tenho muitas saídas, presumo que isso não significa muitas ações que eu poderia realizar, o que me traria para fora.

RESPOSTA: Não, não quero dizer nada no que diz respeito à ação, porque todos vocês sabem que a ação não significa nada. Uma pessoa pode fazer a ação certa pelo motivo errado e a ação errada pelo motivo certo - nunca está na ação. Estou preocupado com seus próprios sentimentos sobre si mesmo, com suas próprias atitudes em relação a si mesmo.

 

QA190 PERGUNTA: Sinto que fiz um progresso considerável neste trabalho em um período de tempo relativamente curto. No entanto, esse progresso foi realizado profundamente internamente, e não nas circunstâncias externas. Portanto, deve haver um ponto cego em algum lugar do qual não estou ciente. O que pode ser o ponto cego e como posso me livrar dele?

RESPOSTA: Em primeiro lugar, deixe-me dizer que é bem verdade o que você disse, que o progresso é realmente notável. Eu diria que o ponto cego consiste em ainda estar cego para seu medo e suas defesas e resistências, e para a especificidade dessas resistências, que é: expor sua vulnerabilidade; para expor suas feridas; para expor seus sentimentos que você não pode controlar; e expor uma certa sensação de desamparo.

Ainda é muito importante para você preservar uma frente de controle para ser o tipo de pessoa que você pensa que deveria ser, e sua falta de consciência desse fator é o ponto cego. No momento em que você puder se concentrar nisso e estar ciente disso, muito dessa parede vai se diluir. De uma parede de ferro, ela se tornará uma parede de pedra, e eventualmente de madeira, e ainda um pouco mais tarde se tornará apenas uma névoa que obscurece o seu mundo real de sentimentos, não apenas como parece aos outros, mas também como parece você mesmo.

Esta é, portanto, minha recomendação para você - focar muito especificamente, meditar a esse respeito: "Onde ainda estou com medo de expor meus verdadeiros sentimentos, meu real sentimento de desamparo e inadequação, para mim mesmo e também para aqueles que sou associado de perto neste trabalho? ”

Ainda há muita cautela aqui, e no momento em que você mesmo puder identificar a cautela e admitir a cautela, antes mesmo de estar pronto para abandoná-la, terá abordado diretamente aquilo que chama de ponto cego. Este é o meu conselho.

 

QA221 PERGUNTA: Como posso me tornar mais aberto e consciente de mim mesmo e dos outros?

RESPOSTA: Somente olhando para dentro de você, removendo as vendas que ainda existem e que - como resultado de um Pathwork intensificado e enfrentando todos os seus aspectos - irão desaparecer. Quando as vendas desaparecerem, essa consciência virá como um subproduto, quase espontâneo.

 

QA238 PERGUNTA: Minha vida está se desenvolvendo. Estou aprendendo a dar e a amar e tenho muitas, muitas coisas na minha vida pelas quais estou muito feliz. No entanto, algo em mim realmente não me permite sentir todo o prazer do que criei e o fluxo total dos meus sentimentos.

RESPOSTA: Está se aproximando cada vez mais, mas ainda existe essa parede relativamente fina de névoa, como se a alegria fosse isolada por uma parede de algodão, digamos. Isso porque você ainda duvida do seu direito de merecê-lo e, simultaneamente, de sua boa vontade de estar verdadeiramente cada vez mais comprometido em amar e seguir a vontade de Deus em todos os momentos. Um é causado pelo outro.

À medida que você fica mais forte nesse compromisso, também fica mais forte em sua auto-estima e sua capacidade de aceitar o prazer e a alegria - e a parede de algodão se dissolverá.

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