Auto-responsabilidade

61 PERGUNTA: Na última palestra, você afirmou que as imperfeições de outra pessoa não podem nos prejudicar. Que tal as imperfeições de um ensino, de uma doutrina, de um método errado praticado por, digamos, um médico ou um analista? Se não somos intelectualmente tão desenvolvidos ou aprendidos a julgar corretamente, buscamos uma autoridade porque somos fracos e precisamos de ajuda. E a ajuda errada pode nos deixar ainda mais distorcidos mental ou fisicamente.

RESPOSTA: Nenhuma influência externa pode torná-lo mais distorcido. Esta é uma das ilusões mais flagrantes do plano terrestre. As distorções só podem ser trazidas à tona por dentro. Com um bom método, um ensino da verdade, eles são trazidos à tona com uma visão direta do que é distorção e do que é verdade.

Com um ensino ou método de meia verdade, isso geralmente acontece de uma forma mais indireta. Uma influência externa pode fortalecer temporariamente um conceito errado, assim como outras influências na vida parecem fazer constantemente. Isso dura apenas enquanto a pessoa deseja fugir de si mesma. Sempre que as pessoas decidem enfrentar a si mesmas com verdade e honestidade, nenhum ensino, método ou influência pode encorajar conceitos internos errados.

Em outras palavras, quanto mais as pessoas tendem a fugir de si mesmas, mais elas serão atraídas para influências que aparentemente estimulam tendências de fuga. Ou escolherão especialmente aqueles aspectos da influência que incentivam o afastamento da raiz dos problemas, enquanto outras partes do mesmo ensino, que podem ajudá-los a se voltar para a direção certa, serão negligenciadas.

Se fosse verdade que qualquer influência externa pode realmente prejudicá-lo, a vida seria impossível. Isso seria tão perigoso, tão arbitrário e tão injustiça que, conseqüentemente, você teria que acreditar em um mundo caótico e sem Deus. Você estaria constantemente sujeito a lesões sobre as quais nada pode fazer. Se você pensar nas coisas até o fim, é inconcebível acreditar em um Criador de amor e justiça e, ao mesmo tempo, presumir que a ignorância e a imperfeição de outras pessoas podem prejudicá-lo.

Sei que não é fácil para a maioria de vocês compreender verdadeiramente como não são prejudicados pela influência dos outros. Mas para que seu espírito e sua alma se tornem realmente saudáveis ​​e livres, a compreensão desta verdade é essencial para você. Sem essa compreensão, você não está em lugar nenhum e Deus nunca será uma realidade para você.

Este princípio se aplica também ao aspecto físico de sua pergunta, embora você possa achar minha resposta ainda mais difícil de entender. Deixe-me dizer apenas isto: se você realmente quer ficar bom, se recuperar de uma doença, você encontrará o médico que pode ajudá-lo, ou você escolherá aceitar parte do conselho de um médico e rejeitar outra parte. Você interpretará o conselho da maneira certa. A falta de compreensão intelectual e a incapacidade de pesar, julgar e discriminar são o resultado do desejo de fugir e enganar a si mesmo.

Quanto a filosofias, religiões, ensinamentos e métodos de autodesenvolvimento, não há nenhum nesta Terra que seja cem por cento verdadeiro, perfeito e sem erros, visto que você está vivendo neste plano terrestre imperfeito e lidando o tempo todo com as imperfeições de pessoas. Da mesma forma, dificilmente você encontrará uma filosofia que não contenha nenhuma verdade.

É possível que uma pessoa permaneça com um ensinamento de relativamente pouca verdade, mas obterá o máximo de verdade disso, porque ela assimilará o que recebe da maneira correta. Por outro lado, as pessoas podem seguir um ensinamento relativamente mais verdadeiro do que muitos outros, mas obterão um mínimo disso porque seu eu interior não quer aceitá-lo.

Nesse caso, eles interpretarão mal a verdade constantemente; e quando a vida e sua própria relutância em enfrentar a si mesmos os alcançam, eles podem então culpar o verdadeiro desvio da verdade nessa filosofia particular e considerá-la responsável por seu fracasso e infelicidade. No início, essa pessoa adota essa autoridade sem questionar. Então, ele vai para o outro extremo.

Se um professor, filosofia ou médico escolhido conscientemente pode prejudicá-lo como pessoa adulta, quanto mais um pai ou um professor poderia prejudicá-lo em sua juventude! A criança dificilmente é capaz de discriminar, mas está sujeita a influências que podem estar muito distantes da verdade. A impressionabilidade de uma criança é infinitamente maior do que a de qualquer adulto e, portanto, a criança é grandemente influenciada por toda a sua vida por certas ocorrências e condições na infância e juventude.

Portanto, certamente parece que os pais fizeram mal à criança; no entanto, na realidade não é assim. O universo seria extremamente injusto se assim fosse. Em qualquer autopesquisa bem-sucedida, a personalidade terá de reconhecer que culpou um ou ambos os pais por sua infelicidade, mesmo que essa culpa possa ter sido inconsciente.

O próximo passo deve ser inevitavelmente obter o insight de não mais colocar a culpa onde ela não pertence, não importa o quanto os pais realmente tenham falhado. Posso dizer que este é um dos critérios mais importantes de crescimento, saúde e liberdade. Quando isso for realizado, a repetição constante desse padrão infeliz cessará e a proporção adequada prevalecerá no julgamento de outras pessoas, princípios ou o que seja.

A solução deve estar sempre com o indivíduo. Sempre que uma entidade está pronta para enfrentar a si mesma, assumindo assim a verdadeira auto-responsabilidade, ele ou ela será cada vez mais atraído para esferas onde é possível fazer exatamente isso, apesar das inevitáveis ​​falhas de perfeição e verdade que existem em qualquer lugar da Terra.

Enquanto uma entidade não estiver pronta para fazer isso, ou apenas parcialmente pronta - o que também acontece com bastante frequência - ela encontrará constantemente influências prejudiciais. Essas influências prejudiciais não afetam a pessoa que está pronta para crescer interiormente. A própria relutância em assumir a idade adulta e a responsabilidade própria torna a pessoa vítima do medo de influências nocivas de fora.

Uma vez que as pessoas estejam bem estabelecidas no caminho para a maturidade e auto-responsabilidade no sentido interno e mais profundo - o que pode vir muito depois de uma pessoa estar realmente neste Caminho - elas aprenderão gradualmente a discriminar sem exagero. Eles vão parar de ir de um extremo a outro.

Eles deixarão de temer forças, influências, pessoas e acontecimentos fora de si mesmos, na crença de que podem prejudicá-los. Eles estarão abertos ao bom e ao verdadeiro de onde quer que venha, mesmo de uma pessoa que pode, em outros aspectos, ser mais ignorante e, da mesma forma, pode rejeitar certas coisas vindas de pessoas que representam autoridade.

Não importa mais quem disse, o critério será o que foi dito. A coloração subjetiva, devido a emoções positivas ou negativas, cessará; em seu lugar, você possuirá objetividade real que nunca permite ver nada como preto ou branco. A verdadeira responsabilidade pessoal é a única salvaguarda e só pode vir de você mesmo, de seu desejo interior de perder a dependência.

A dependência freqüentemente se manifesta em rebelião e rejeição completa daquilo que também contém muitos benefícios. Você sabe disso. Uma pessoa realmente independente não precisa ter medo de más influências. A pessoa independente não pode ser influenciada. Sua segurança residirá na deliberação calma e serena, seja na aceitação ou rejeição. Você pode não desejar rejeitar o todo porque rejeita uma parte; e você pode não querer aceitar tudo isso, porque você aceita uma boa parte.

Deixe-me enfatizar que este estado de maturidade não precisa ser totalmente alcançado para estar seguro. É suficiente que você esteja no caminho em direção a ele e compreenda o princípio. Se a segurança só pudesse ser encontrada em um ensino, método ou influência que você sabe que nunca pode errar, você nunca poderia alcançar a verdadeira independência. Você sempre permaneceria aleijado na pseudo-segurança de confiar totalmente em outra autoridade.

É por isso que você não pode encontrar uma manifestação não turva da verdade nesta Terra. Sua escolha consiste apenas em encontrá-lo em maior ou menor grau. Quanto mais cedo você perceber a inevitabilidade do desvio da verdade em qualquer lugar da Terra, e que esse fato nunca pode prejudicá-lo no sentido mais profundo, amplo e real, mais cedo você encontrará liberdade, independência e o relacionamento real e saudável com o eterno Criador de amor e justiça.

PERGUNTA: Você disse em sua última palestra: “Você está desamparado porque se torna assim tentando transferir a responsabilidade de si mesmo”. Mas uma criança não pode assumir responsabilidade própria.

RESPOSTA: É compreensível que você pense que é injusto para uma criança nascer em condições tão imperfeitas que está sujeita a influências com as quais não pode lidar adequadamente. Você só pode entender isso se perceber que uma vida é apenas uma pequena parte de uma longa cadeia. A criança traz consigo problemas não resolvidos que podem encontrar solução nas próprias condições que os trazem à tona.

Quando uma pessoa cresce, esses problemas podem ser resolvidos, mas dificilmente durante o período da infância. Essa é a razão da vida, meus amigos. Se um problema não existe na alma de uma criança, as mesmas condições que aceleram os conflitos em outra criança não criarão qualquer perturbação. Você pode observar isso repetidamente.

PERGUNTA: Não é um fato que a responsabilidade só pode ser assumida depois de você ter resolvido esses problemas?

RESPOSTA: Você também pode colocar as coisas ao contrário: ao assumir a responsabilidade própria, você resolve os problemas.

PERGUNTA: Somos todos responsáveis ​​pelo que nos acontece. Posso entender isso muito bem se lidarmos com uma pessoa, mas às vezes duas, três ou até mais pessoas estão envolvidas. Então, é muito difícil descobrir quem é o responsável.

RESPOSTA: Não faz a menor diferença se você lida com uma pessoa ou cem. Enquanto a responsabilidade pessoal parece depender do número de pessoas com quem você tem que lidar, a verdade desse princípio não foi compreendida. Na verdade, todo ser humano é constantemente dependente - de forma aparente e manifesta - de um grande número de pessoas, algumas das quais você nunca viu.

O governo e muitos outros grupos de pessoas parecem influenciar sua vida. Se você pensar bem, verá que pode dizer constantemente: “Se assim e assim fosse diferente, minha vida assumiria outra forma”. Todas as medidas, leis e regulamentos aparentemente afetam você e sobre eles você não tem qualquer influência. Todas essas condições são aparentemente verdadeiras. Eles fazem parte do mundo manifesto da matéria.

Na realidade, você não é dependente e influenciado. Como mencionei antes, mesmo em desastres nacionais ou em massa, algumas pessoas são gravemente afetadas, outras não. Nesses casos, há mais de uma dúzia de pessoas que parecem decidir seu destino. O que sai de sua alma voltará para você. Isso afetará outras pessoas com as quais você está direta ou indiretamente lidando ou das quais depende.

Como eu disse antes em outra conexão, certos níveis de seu subconsciente afetarão os níveis correspondentes de outras pessoas. E se mais de uma pessoa estiver envolvida, deve-se equilibrar, se é que posso me expressar dessa forma. Isso significa que, embora os problemas, vantagens e desvantagens, desejos inconscientes destrutivos ou construtivos de todos os envolvidos possam ser muito diferentes, o resultado deve estar de acordo com essa lei psicológica universal e, como tal, deve funcionar adequadamente para todos os envolvidos.

PERGUNTA: Mas, uma vez que existe alguma negatividade em todas as outras pessoas, isso não teria que afetar uma pessoa?

RESPOSTA: Não pode afetá-lo se não tocar alguma nota correspondente em sua própria alma. Negativo não significa necessariamente mal ou perverso. Pode ser autodestrutivo, destrutivo; pode ser culpa ou medo. Mas o negativo em você deve existir, caso contrário, o negativo em todas as outras doze pessoas não poderia vir até você. Então isso não funcionaria contra você. Então, uma reação positiva e saudável sairia das pessoas em questão, ou a decisão negativa acabaria sendo positiva para você.

Você não pode tentar entender esse princípio aplicando-o ao número de pessoas das quais aparentemente depende. Você deve lidar com isso do outro lado, ou seja, analisando suas emoções mais íntimas em cada caso individual. Você deve encontrar aqueles desejos que podem ser contrários ao seu desejo consciente, ou outras correntes e reações conflitantes em você que irão ajudá-lo a entender o incidente. Só isso já lhe dará a compreensão do princípio. Isso está claro para vocês, meus amigos?

PERGUNTA: Sim, exceto no caso de uma criança e um desastre. Já existem na criança essas forças positivas e negativas que ela projeta e pelas quais é afetada?

RESPOSTA: Mas é claro. A criança trouxe todo o seu plano de vida, seu ciclo de encarnações para esta vida. Tudo está gravado em sua alma, que tipo de vida vai levar, seu desenho básico e também a duração dessa vida - que às vezes pode ser alterada durante a vida, mas nem sempre. Voce entende?

PERGUNTA: Eu entendo você. Mas isso levanta a questão: se existe tal predeterminação ...

RESPOSTA: Não é predeterminação. Tenho que interrompê-lo aqui porque a palavra predeterminação coloca um ponto de vista totalmente errado sobre o assunto. O que eu digo não tem nada a ver com o que geralmente as pessoas pensam como um destino predeterminado por Deus que o determina dessa forma.

A lei de causa e efeito está constantemente em ação, e o próprio indivíduo a pôs em movimento. Suponhamos que uma pessoa comete um crime pelo qual entra em dificuldades. É fácil ver a conexão entre causa e efeito em tal caso. De maneiras mais sutis, ocultas e inconscientes, a mesma coisa é verdadeira, apenas a pessoa não pode conectar causa e efeito, a menos e até que descubra seus motivos, desejos e conflitos inconscientes.

Então, conforme todos vocês experimentam, causa e efeito tornam-se aparentes. Antes que essas conexões sejam descobertas, você pode chamar de destino os efeitos de suas causas internas. Qualquer outro rótulo pode servir ao propósito. Assim, você simplesmente explica algo que não entende. O mesmo vale de uma encarnação para outra, em relação à duração de uma vida e para certas ocorrências fora de seu controle em sua existência presente. Tudo funciona dentro da mesma lei de causa e efeito.

Com os eventos fora de seu controle, você não pode estabelecer a conexão, mas isso nem mesmo é necessário para sua autocompreensão. Pois se você está realmente no Caminho, encontrará certos aspectos ocultos de si mesmo que em algum momento causaram a causa, se posso colocar dessa forma, dos efeitos presentes. E isso é suficiente para libertá-lo do medo com o conhecimento de um mundo justo no qual você molda seu próprio destino.

Portanto, não é uma questão de pré-ordenação ou predeterminação no sentido em que essas palavras são geralmente entendidas. É sempre uma questão de causa e efeito, como você involuntariamente, sem querer e ignorantemente o fez acontecer. Quando você entender isso, a palavra "destino" terá um significado completamente diferente para você, e até mesmo a palavra "carma".

PERGUNTA: A morte acidental também é causada por causas próprias?

RESPOSTA: A morte deve chegar a todo ser humano em um momento ou outro. O próprio fato de que a humanidade tem que passar pela morte e nascimento e morte e nascimento e assim por diante, é o resultado de muitos equívocos básicos na raça humana. Se a morte chega de uma forma ou de outra, depende do caso individual.

 

63 PERGUNTA: Eu gostaria de perguntar algo sobre responsabilidade própria. A responsabilidade própria não levaria à irresponsabilidade para com os outros? Se sou responsável apenas por mim, como então serei o guardião do meu irmão? Isso não levaria ao egoísmo, sendo responsável apenas pela minha própria vida e bem-estar? Eu procuraria primeiro o que é melhor e mais adequado para mim, e só então consideraria a outra pessoa. Embora eu desse aos outros direitos iguais, eu me consideraria primeiro.

RESPOSTA: Minha querida, sua pergunta é baseada em tantas premissas erradas que é difícil até mesmo começar a respondê-la. A responsabilidade própria não só é totalmente incompatível com a irresponsabilidade, mas é exatamente o oposto. Ao fazer esta pergunta, é evidente que para você há apenas duas alternativas: “Ou sou responsável por mim ou pela outra pessoa”. Não é assim.

Se e quando você é ou deveria ser responsável por outra pessoa, você pode realmente cumprir essa responsabilidade apenas se tiver pelo menos compreendido o verdadeiro significado de responsabilidade própria. Caso contrário, sua responsabilidade para com os outros sempre será insuficiente. Será uma farsa e um autoengano.

Muitas vezes as pessoas se sentem excessivamente responsáveis ​​pelos outros, enganando-se assim sobre sua própria falta de responsabilidade própria. E agora chegamos à parte do egoísmo. Este é um assunto importante por si só, ao qual dedicarei parte de uma palestra em um futuro próximo [Aula # 64 Vontade Externa e Vontade Interior - Equívoco sobre o Egoísmo].

Toca uma imagem de massa que diz: “O egoísmo é agradável. Não se deve ter isso porque é considerado errado, mas, na verdade, seria mais feliz ser egoísta. Por outro lado, o altruísmo é considerado virtuoso, mas é realmente um fardo e não faz a pessoa feliz. ”

Esta é uma imagem de massa muito comum e, até certo ponto, faz parte de quase todos os seres humanos. É extremamente importante estar ciente dessa parte, não importa o quão pequena ela seja. A existência dessa imagem de massa está fadada a causar compulsões, rebelião e culpa pela rebelião. Isso causa todos os tipos de desvios e erros internos. Isso leva as pessoas à confusão.

Não é egoísmo ter o direito de ser o que você é. Isso não significa ceder à sua natureza inferior. O verdadeiro você não desejará atos prejudiciais. Este trabalho irá trazer à tona a pessoa real, escondida atrás das camadas de pseudo-proteção que são sempre soluções erradas para a vida. Uma vez que a pessoa real esteja fora, ela entenderá que atos, pensamentos ou tendências não construtivos são construtivos como tais. Se você prejudica outra pessoa por meio do egoísmo, está fadado a prejudicar a si mesmo. Isso é verdade, e o eu real é capaz de compreender a verdade, esta ou qualquer outra.

Com esse insight, o altruísmo não será mais um fardo compulsivo contra o qual lutamos inconscientemente, sacrificando a própria felicidade na crença de que isso constitui altruísmo. Se você está feliz, você fará outros felizes. Na verdade, só então você pode realmente trazer felicidade, ajuda ou qualquer outra contribuição construtiva para seus semelhantes. Se você for bom ou altruísta por causa da compulsão baseada neste conceito errôneo, nunca poderá contribuir de forma construtiva para os outros, pelo menos não a longo prazo.

Não é verdade que a responsabilidade própria tenha algo a ver com egoísmo. Se você encontrar o seu verdadeiro eu e for fiel a ele, você revelará tudo o que é construtivo em você, baseado em motivos saudáveis, em vez de motivos doentios. Outras pessoas certamente se beneficiarão com isso. Você mesmo se beneficia por se tornar uma pessoa mais feliz e desfrutar do direito de ser você mesmo, sem atrapalhar o ambiente.

Se, por outro lado, você se torna um mártir e sacrifica seus desejos mais íntimos e legítimos - não os desejos rudes, subdesenvolvidos e destrutivos - e os subordina por causa de tais equívocos, você age por motivos errôneos e doentios, dos quais ninguém pode realmente se beneficiar . Com muitos seres humanos, seria valioso explorar atos bons e altruístas sob essa luz.

Superficialmente, esses atos certamente parecem ser altruístas, mas não trazem nada além de insatisfação. Esse é um sinal revelador de que motivos errôneos estão por trás de tais atos, possivelmente com base neste equívoco comum de responder compulsivamente, em vez de por livre escolha.

Se você for verdadeiro consigo mesmo, não pode ser egoísta, mas será altruísta no sentido saudável e livre, reservando para si a consideração a que tem direito.

PERGUNTA: Posso acrescentar algo? Há uma frase no Talmud que diz: “Se não sou eu, quem será por mim? Se eu for só para mim, o que sou então? ”

PERGUNTA: [Outra pessoa] E responsabilidade própria significa apenas que somos responsáveis ​​por nossa própria escolha e também pelas consequências. Não tem nada a ver com egoísmo ou altruísmo.

RESPOSTA: Eu sei, mas também sei o que nosso amigo quis dizer. Ela quis dizer isso de uma maneira diferente, mas é claro, você está certo. Responsabilidade própria não significa que você simplesmente siga em frente sem considerar ninguém. Como foi apontado agora, significa, antes de tudo, descobrir como você causou certos efeitos em sua vida e assumir a responsabilidade por eles.

 

72 PERGUNTA: Tenho pensado sobre essas coisas e também gostaria de saber se o esforço persistente da humanidade até agora foi para justificar sua existência e se a criatividade da humanidade foi usada para esse fim. Em consonância com a sua resposta, essa criatividade permanece com a percepção espiritual do seu comentário sobre a remoção dos laços que a impedem, para que a alma possa se expressar livremente de acordo com a lei espiritual.

Se formos a realidade mais elevada, um em mente com Deus, então teremos verdadeiramente responsabilidade própria. Parece-me que, ao contemplar o “Abismo da Ilusão” e o que você tem dito sobre o amor e a criatividade, nossa responsabilidade está na aceitação da reexpressão desse amor e da criatividade, que tem sua origem em Deus. A este respeito, a obtenção do autodomínio - há uma confusão aqui, não posso expressá-la.

RESPOSTA: Você poderia tentar esclarecer onde está a confusão? Seria útil para você esclarecer onde está a confusão. Além disso, não posso responder à sua pergunta a menos que saiba o que é.

PERGUNTA: É sobre auto-responsabilidade e sobre certas fixações filosóficas que parecemos ter, que incluem tanto o medo da perda quanto o medo do desconhecido. Novamente, isso se relaciona basicamente com amor e confiança, como você mencionou esta noite.

RESPOSTA: Veja, o que você disse aqui sobre o medo do desconhecido é um elemento muito importante na maioria dos seres humanos - até certo ponto, em cada ser humano. Mas o desconhecido se torna conhecido à medida que você realmente experimenta todas as coisas que eu lhe disse nestas palestras. Isso significa, é claro, um esforço muito sério de auto-busca. Não basta ouvir essas palavras.

Isso nunca fará nada realmente substancial, exceto talvez servir como um incentivo para começar, a menos que você experimente todas as emoções que mencionamos aqui como vivas em sua alma. Quando você faz isso, o desconhecido se torna conhecido. E onde permanece desconhecido, ele perderá sua capacidade de assustá-lo, porque agora você admite para si mesmo: “Eu não sei”. Essa é uma diferença enorme.

Percebendo tudo isso, o autogoverno deixará de ser uma obrigação e será um privilégio e uma liberdade, enquanto a criança em você o rejeita como um perigo desconhecido.

O medo do desconhecido faz com que os humanos distorçam os conceitos verdadeiros em opostos fixos, diminuindo assim sua verdade. Foi muito significativo que você tenha colocado isso nessas palavras. A verdade é flexível; por sua própria natureza, não pode ser corrigido. Nada que seja verdadeiro pode ser rígido, estático ou fixo. É sempre flexível. Essa mesma flexibilidade parece uma ameaça para as pessoas. Eles querem a pseudo-segurança fixa de uma parede de pedra na qual possam se apoiar. Foi essa tendência que fez com que a religião fosse distorcida em dogma.

A rigidez satisfaz o medo muito irracional e infundado da alma humana. Os humanos pensam que o que é fixo é seguro e o que é flexível não é seguro. Visto que a verdade está viva, como qualquer outra coisa que está viva, ela deve ser flexível. Portanto, as pessoas temem a verdade, a luz e a vida. A crença de que a flexibilidade não é segura é um dos grandes abismos da ilusão.

Ao prosseguir neste trabalho, você descobrirá primeiro que esse medo específico também existe em você e que você também se apega à suposta segurança da regra fixa. Parece que você pode se encostar em uma parede. Parece um forte apoio, enquanto, como você perceberá um pouco mais tarde, não é. É aí que reside a confusão sobre auto-responsabilidade.

Ao apoiar-se na regra fixa, você transfere a responsabilidade para a regra. Quando você percebe que não existe uma regra fixa, você fica com medo, porque tem que determinar a cada vez novamente qual será sua conduta e sua atitude. Com a verdade flexível, a responsabilidade é automaticamente transferida para você.

Quando você não temer mais a responsabilidade própria, porque perdeu o desprezo por si mesmo e a desconfiança em si mesmo, não temerá mais o universo flexível. Você não precisará se apegar a uma lei rígida. Você verá a lei flexível funcionando e não será um perigo para você. A regra ou lei inflexível ou fixa é para a criança que não pode ou não ousa assumir a responsabilidade própria.

O medo do desconhecido realmente vem da insegurança: “Serei capaz de enfrentar? Meu julgamento será adequado? Minhas reações serão certas? Vou cometer um erro? Atrevo-me a cometer um erro? " Em outras palavras, o medo mais profundo do desconhecido é não conhecer a si mesmo. À medida que você perde esse medo, não temerá a responsabilidade própria e não temerá a verdade das leis flexíveis do universo. Nem temerá a vida, que é flexível o tempo todo. Por sua própria natureza, a flexibilidade, em última análise, é imutável, mas nunca estática.

 

QA188 PERGUNTA: Tenho uma sensação muito confusa em relação às mulheres. Por um lado, tenho grandes sentimentos de repulsa e, por outro lado, sinto atração. Recentemente, expressei esses sentimentos internos de raiva e ódio e isso tem sido muito libertador. Mas agora, externamente, me sinto atraído por mulheres e começo a sentir raiva dos homens, o que é contraditório em relação ao que sinto por dentro. Você poderia elaborar sobre isso?

RESPOSTA: Sim. É claro que deve haver sentimento em relação aos homens também. É óbvio. Isso nem mesmo é novo; você já viu isso ocasionalmente. Em primeiro lugar, gostaria de dizer que essa percepção de sua dependência e, portanto, de sua ambivalência e de seu conflito é um dos insights mais importantes que você fez desde que começou. E isso pode ser, se você escolher, um portal para você, uma chave para você. Esta é também a resposta para a pergunta realmente, ou para qualquer comentário que você me fez.

O cerne da questão é que você realmente precisa determinar-se a assumir total responsabilidade pela vida. Esta palavra “responsabilidade” foi usada tantas vezes, e quando as palavras são usadas muitas vezes, elas sempre começam a perder seu significado. Temos que começar a descrever exatamente o que isso significa para torná-lo vivo e não apenas um rótulo morto.

O que quero dizer com responsabilidade - em muitos casos, mas também no seu caso - é que você é o senhor de seu destino e não deve esperar que outros paguem o preço por sua própria vida. Enquanto você quiser, enquanto você quiser trapacear desta maneira e sair impune e ter as coisas fáceis e conseguir algo de graça e não realmente sair de si mesmo e fornecer uma vida para si mesmo, você estará em um círculo vicioso muito grave.

Porque a razão subjacente para isso é que você nega suas próprias possibilidades. Você assume, a priori, que não tem o que precisa para tornar sua vida bela, prazerosa, bem-sucedida, valiosa e plena. Você constantemente parte da premissa de que não tem esses recursos ou essas potencialidades criativas. E então você não sabe que presume isso e é cegamente levado a padrões de dependência, que então também esconde de si mesmo. Então você está em apuros.

Portanto, a única maneira de dissolver esse círculo vicioso é desafiar essa suposição implícita de que você não tem a força, as possibilidades ou os recursos para viver da maneira que deseja. E meu conselho muito específico para você é, em primeiro lugar - muito sério e prático e especificamente - questionar-se sobre o que você realmente deseja da sua vida, a fim de dar-lhe um sentimento de realização e de auto-satisfação em um sentido positivo .

Então questione-se ainda mais. Você acredita que pode obtê-lo ou acredita que somente através da generosidade de outra pessoa você pode obtê-lo? Obviamente, a resposta deve ser a última, caso contrário, você não teria caído nesse padrão. Mas você deve reconhecer esse sentimento.

Só depois de reconhecê-lo, você pode começar a questionar a validade dessa suposição. É aí então que uma meditação muito específica pode entrar. Você pode realmente solicitar a orientação interior para torná-lo consciente das potencialidades que estão adormecidas dentro de você. E talvez os sonhos de glória tenham que ser reduzidos um pouco, para que você só possa desenvolver gradualmente esses potenciais e não exigir muito de si mesmo, para começar. Em outras palavras, faça uma avaliação realista do que você pode obter e depois, aos poucos, amplie.

Na medida em que você ganha contato com seu eu espiritual, seus objetivos podem ser expandidos de forma realista. Este contato com o seu ser espiritual será uma ocorrência simultânea, pois você está disposto a colher apenas o que obtém para si mesmo e ao questionar quanto pode obter para si mesmo.

Uma vez que você se concentre dessa forma, em seu próprio ser interior, não haverá mais ambivalência em relação a você mesmo, a pessoas do mesmo sexo ou do sexo oposto. Você não terá que temer sentimentos belos, expansivos e bem-aventurados, porque não precisa de algo da outra pessoa, porque você pode dar a si mesmo. Voce entende?

PERGUNTA: Sim, eu estava pensando na pergunta: “O que eu quero?” e eu pensei que muitas das coisas que sempre quis, eu tinha em um nível. Descubro de repente, do ponto de vista do sentimento, que tenho essas coisas. Eu os possuo e estou quase me tornando autossuficiente nesse nível. Suponho que isso mudará minha perspectiva de por que quero companhia.

RESPOSTA: Exatamente. Você vê, muitas das suas energias foram desperdiçadas até agora agindo e usando seus potenciais reais de uma forma "como se" com o propósito de obter algo da outra pessoa ou impressionar a outra pessoa ou fazer algo para fazer de conta , quando não é realmente um faz de conta.

Se você realmente puder usá-lo sabendo que é você e para seu próprio bem, você o está fazendo - não para provar algo - as energias se regenerarão, porque então está no canal certo.

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