Movimento Feminino

QA225 PERGUNTA: Estamos todos trabalhando neste Ano Internacional da Mulher no Centro como um grupo. E eu estava me perguntando, primeiro, se seria correto pegar partes das palestras e usá-las como material de apoio para o trabalho que estamos fazendo?

RESPOSTA: Oh, sim.

PERGUNTA: Ótimo. A outra coisa, estamos ficando bastante presos em questões como ser vítimas e culpar. Talvez você possa nos ajudar a ampliar as questões para que possamos apresentar um artigo muito abrangente nesta conferência no México em 1975.

RESPOSTA: Basicamente, para começar, os seguintes aspectos podem ser enfatizados e, posteriormente, outras questões podem ser acrescentadas. O mais importante seria ajudar todas as mulheres a encontrar a unidade de sua responsabilidade autônoma em conjunto com o princípio feminino de receptividade. Tem havido uma tremenda dualidade a esse respeito.

O mundo, como em muitas outras questões, parece estar dividido em dois campos: aqueles que dizem que para ser feminina a mulher deve negar sua individualidade, sua criatividade, seu direito inalienável de ser um indivíduo de pleno direito - e assim por diante por outro lado, para ser o melhor que pode ser, para ser o mais inteligente e o mais forte que pode ser. Essa opinião tende a acreditar que se a mulher é forte, autossustentável, criativa e independente, isso precisa prejudicar sua feminilidade.

Por outro lado, temos as grandes facções da nova feminilidade que está surgindo hoje que nega o princípio feminino, o princípio receptivo, e o confunde com o que essas outras pessoas falam: a mulher, se ela é feminina, ela tem que ser fraca e dependente. Claro, então há uma rebelião contra isso.

Seu trabalho pode ser muito útil para reunir esses dois princípios - mostrar que se a mulher não tem receptividade e capacidade de se entregar aos seus sentimentos e de ser totalmente amorosa, suave e amável, se ela não for isso, ela nunca pode ser forte; assim como o homem nunca pode ser verdadeiramente forte sem sua gentileza.

Agora, ambos começam com duas extremidades diferentes, mas o princípio é o mesmo. O homem deve vir através de sua suavidade para sua força, e a mulher deve vir também através de sua suavidade para sua força. Na história, foi o contrário. O homem teve que ser, por muito tempo, apenas forte, aparentemente ou principalmente ou predominantemente. Para sobreviver no passado, ele teve que conter a tendência para seus sentimentos suaves.

E a mulher, por muito tempo, teve que conter suas forças e sua individualidade. Então, eles se aproximaram um do outro por dois lados diferentes. Mas ambos precisam combinar os dois princípios para serem homens e mulheres plenamente. Você pode ajudar muito, muito discutindo esses princípios de muitos ângulos e pontos de vista diferentes, para encontrar essa unidade e criar uma unidade a partir dessa divisão dualística neste tópico.

PERGUNTA: Recentemente, estivemos fazendo contato com um grupo de mulheres em lugares como Findhorn. Gostaria de saber se você poderia dar alguma orientação sobre a possibilidade de mudar de vários centros espirituais ao redor do mundo durante o Ano Internacional da Mulher e talvez infundir a nova consciência espiritual, particularmente durante a conferência do Ano Internacional da Mulher.

RESPOSTA: Eu ficaria feliz. Em vez de ter outra sessão de perguntas e respostas sempre que for agendada, darei uma palestra específica [Aula # 229 Mulher e Homem na Nova Era], se quiser, para o efeito, que pode ser utilizado e que pode tornar-se um elo de ligação para todas estas mulheres.

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