Sexo e sexualidade | Geral

54 PERGUNTA: Minha pergunta diz respeito ao conceito de pecado no sexo, conforme apontado na religião católica, no postulado da superação ou conquista do sexo. Isso também é postulado em algumas religiões orientais.

RESPOSTA: O impulso sexual na personalidade infantil e imatura é inteiramente egocêntrico e egoísta. Está separada da força do amor e da força erótica que inclui o outro ser, não como um instrumento necessário a ser usado, mas como uma meta de unidade.

Todos vocês sabem que o egoísmo, o egocentrismo, é contrário à lei divina. Já que a humanidade como um todo, ainda hoje - e muito mais nos tempos antigos - foi e é emocionalmente subdesenvolvida, e como em muitas civilizações as imagens de massa surgiram como resultado da imaturidade de que o sexo é pecaminoso, o impulso sexual foi mantido escondido. Nada escondido pode amadurecer.

Como você sabe, funciona da mesma forma com suas imagens pessoais, que são o resultado de conclusões infantis erradas: elas permanecem assim porque são mantidas ocultas no subconsciente e, portanto, paralisadas em sua alma. Visto que a personalidade imatura e primitiva experimenta o impulso sexual de uma maneira totalmente egoísta e separada, é “pecaminoso”, se você quiser escolher esta palavra.

Por isso, as pessoas têm medo de encarar sua sexualidade de forma consciente para que ela possa amadurecer com o resto da personalidade. Portanto, eles não podem integrar sexualidade com sentimentos de amor. Isso cria um círculo vicioso. Quanto mais a existência da sexualidade é suprimida pelo conceito de sua pecaminosidade, menos ela pode amadurecer e se integrar ao amor. Sempre que se manifesta, a pessoa se sente culpada e envergonhada, tentando, erroneamente, arrancar a força sexual.

É verdade que, da maneira como a pessoa imatura experimenta o sexo, ele é prejudicial, por causa de seu egocentrismo e separação do amor. Mas o remédio não está em arrancar uma força natural que não pode ser eliminada, não importa o quanto você tente; está no crescimento maduro para a integração com o amor.

Nenhuma força, nenhum princípio como tal, pode ser mau ou pecaminoso em si mesmo. Sempre depende se é egocêntrico, separado e sem amor por causa da imaturidade emocional, ou se encontra união e se integra com o amor e a força vital. Isso se aplica a todas as forças, todas as emoções, todos os princípios e tudo o que existe. Uma vez que a humanidade tenha entendido isso - e hoje você está começando a entender - os ensinamentos religiosos não irão mais sustentar que o sexo como tal é pecado.

É claro que, por falta de um conhecimento mais profundo, as religiões tiveram que afirmar a pecaminosidade do sexo porque a força sexual crua, muitas vezes perigosa e bastante destrutiva se manifestou de maneira errada em muitos indivíduos. Observando isso, eles chegaram à conclusão errada e escolheram o remédio errado. O extremo oposto é sempre o remédio errado e muito mais próximo do extremo que se deseja evitar.

A alternativa certa é reconhecer a força sexual como uma realidade viva que não pode ser arrancada sem graves danos à personalidade humana - se tal tentativa tiver sucesso - e dar a ela a direção adequada, reconhecendo seu significado mais profundo. Não é mais correto dizer que sexo é bom ou ruim, certo ou errado, do que dizer que eletricidade é boa ou ruim, certa ou errada. Depende inteiramente do que você faz com ele, como você o usa e dirige.

Muitas pessoas entendem isso hoje. Mas temo que muito poucas pessoas o entendam emocionalmente, bem como intelectualmente. Quando você entrar nos níveis mais profundos de seu subconsciente, descobrirá que seus sentimentos raramente concordam com seu conhecimento intelectual sobre o assunto. Por que não?

Porque quando criança você manteve o desejo sexual infantil escondido. Muitas vezes você sentiu o quão ruim você era a esse respeito e, portanto, o conceito desenvolvido dentro desse sexo era pecaminoso. Suas conclusões erradas inconscientes, mais sua culpa e medo, fizeram com que sua sexualidade permanecesse quase tão infantil quanto quando você era criança.

 

QA141 PERGUNTA: Tenho uma pergunta sobre algo que li nos jornais recentemente. Achei que você poderia dar alguma explicação psíquica sobre eles. Um biólogo relacionou sexo e morte. E para ilustrar este ponto, ele disse que o homem tem um interesse excessivo no sexo, assim como na procriação e, portanto, não viveu eternamente, fisicamente falando. Ao passo que animais como a ameba, que se subdividem, na verdade continuam a viver.

Em seguida, ele passou a descrever a vida de alguns animais onde o sexo é na verdade o fim de sua vida - como no louva-a-deus e onde a fêmea come o parceiro. Houve alguns outros exemplos em que alguns animais na fase de procriação perdem seus intestinos e, portanto, morrem. E ele pensava que o homem está constantemente envolvido com seu soma, ou aspecto sexual, e ele se afastou da parte que se recria e que renasce constantemente. Eu simplesmente fiquei impressionado com isso.

RESPOSTA: Sim. Bem, você deve se lembrar que não há muito tempo em uma das palestras, e novamente em uma palestra mais recente, eu enfatizei a correlação particular entre o medo do homem da morte e o medo do homem do abandono total, que, é claro, é mais pronunciado no sexo .

Bem, este cientista, pelo que posso julgar pelas suas palavras - e isso geralmente é verdade em muitos outros aspectos - percebeu a verdade, mas vem ao contrário, no sentido de que existem muitos, muitos seres humanos - a maioria dos seres humanos - que confundem causa e efeito, que muitas vezes vêem o efeito como causa e vice-versa.

Talvez eu possa explicar melhor desta forma. A correlação real em um nível espiritual e realista é a seguinte: a existência típica é o resultado do medo, do erro e da alienação do âmago do ser real. E o verdadeiro ser é um estado de ser. O ser real está eternamente em união.

Quando esse estado é interrompido, descontinuado ou perturbado, segue-se a separação. A separação é o resultado de o homem acreditar que é um estado mais seguro quando está separado. Ele identifica seu senso de individualidade com o ego externo. Portanto, ele enfatiza tudo o que lhe parece seguro - o que na verdade está separando, alienando e perturbando o ser real - que é a vida eterna.

Essa é a própria natureza da matéria física - ele já nasceu neste estado, ele já é um resultado deste estado. Inconscientemente, ele sempre se esforçará para o estado de união, para o alívio do ego confinante, de seu ser real.

Agora, como indiquei muitas vezes em todos os ensinamentos que você recebeu de mim nestes anos, quando isso acontece na confusão, segue-se a destrutividade. Este estado de ser, quando tentado, torna-se realmente perigoso porque está repleto de sentimentos destrutivos, de crueldade, de perturbação, de separação.

Então o ego é uma salvaguarda. Portanto, é tarefa do homem, objetivo do homem, encontrar o caminho de volta ao equilíbrio certo - o que só pode acontecer quando ele se liberta da destrutividade, do equívoco - de modo que seu ego deve se tornar saudável e forte a fim de abandoná-lo.

Agora, todos esses estados físicos em estados inferiores de vida - o louva-a-deus e tais animais - são as expressões muito grosseiras da combinação entre prazer e destrutividade, prazer e perigo, prazer e aniquilação. Os medos psíquicos mais profundos do homem são de que quando ele se entregar ao prazer - à união - ele será destruído.

Este é um fato psicologicamente estabelecido que também é metafísico e importante de entender. Pois este medo só pode diminuir quando o homem descobre precisamente o que é sua destrutividade e a abandona, e se entrega às forças construtivas.

A vida eterna, de fato, só é possível quando o homem é capaz de renunciar à destrutividade, de afrouxar seu ego e de se entregar a forças superiores dentro de si e ao seu redor. Este é o próprio Pathwork em que estamos trabalhando.

O ato de morrer em um indivíduo saudável e bem integrado é do maior prazer. Bem, meus amigos, isso pode parecer quase paradoxal para vocês, porque vocês estão preparados para associá-los constantemente à dor e ao sofrimento, em parte porque muitos seres humanos são tão doutrinados com isso e estão, portanto, em tal estado de medo que não podem realmente desfrutar o maravilhoso ato de desistir do pequeno ego.

Como no mais alto êxtase de uma união dos sexos, que também se apresenta como dor e sofrimento, assim é com o ato de morrer, se não for obstruído pelo medo. O mesmo ocorre com o ato sexual de união, desde que combinado com amor e confiança. Em um estado relaxado, o êxtase é supremo. Se for separado do amor e da confiança, se for doutrinado e cheio de crueldade e medo, torna-se tão terrível, tão assustador quanto o ato de morrer.

Portanto, a semelhança entre os dois é, obviamente, impressionante, quando se olha um pouco mais a fundo. Se o homem está eternamente preocupado com esses dois assuntos, não há coincidência nisso, porque esses são os dois anseios mais elevados. Quando digo dois, é realmente apenas uma questão de palavras, pois eles são, de fato, em certo sentido, um e o mesmo - um e o mesmo êxtase e deleite, um e o mesmo medo, de acordo com o estado de espírito do Individual.

O mesmo ato, o mesmo incidente, o mesmo evento, a mesma ocorrência, seja o que for - e vocês já me ouviram dizer isso muitas vezes, meus amigos - nunca é determinado pelo ato ou pela ocorrência ou pelo próprio incidente. O que é depende inteiramente da atitude e dos conceitos e do estado de espírito, do estado da psique e das emoções que acompanham a reação do indivíduo a ele.

Então, qual é o maior êxtase para um, é a experiência mais assustadora para o outro. Se é doloroso, só o é devido à ignorância e ao medo. Mas sua verdadeira natureza é deleite, êxtase, êxtase, segurança, beleza, paz; e o homem constantemente se opõe a isso, tanto nas formas menores como nas mais elevadas.

Quando o homem não mais obstruir este estado de ser - o que não significa ausência de ego no sentido de não ter individualidade - então ele não precisará mais passar pelas agruras desta vida na Terra, o que novamente, repito, não significa ausência de existência. Significa existência mais intensificada da melhor maneira possível.

PERGUNTA: Algumas pessoas nunca se importaram com sexo. Enfrentar a morte seria mais difícil para eles ou eles podem separá-la?

RESPOSTA: No sentido real, no sentido positivo, deve haver uma correlação. Mas em um nível mais superficial e distorcido, o que pode ocorrer, e muitas vezes ocorre, é algo do tipo que foi perguntado outro dia aqui, onde uma de nossas amigas teve este reconhecimento: que ela se mantém no negativo para não tenha medo da morte.

Se você inverter isso, quando a vida das pessoas é vazia e amedrontadora, a morte pode então - e elas acreditam que é o fim da existência - ser quase um alívio, pelo menos temporariamente. Então, nesse sentido, para abraçar a morte como uma fuga de viver neste nível limitado, pode não funcionar como um paralelo, mas pode funcionar como uma oposição ou contradição. Mas no nível mais profundo da realidade, deve haver um.

Pois onde há uma abordagem totalmente positiva de um, deve haver uma abordagem totalmente positiva do outro. Portanto, o endireitamento do medo ou a rejeição da vida, ou a fuga da vida, é tão essencial na análise final para todos os seres, pois todos são um então.

O amor é um com o sexo. A morte é uma com a vida. Não há mais diferença. Individualidade significa desistência do ego. A autodeterminação se torna uma com a desistência da vontade própria. Tudo isso parece uma contradição no nível em que você continua avançando, então não é mais uma contradição. Nesse sentido, deve ser um.

 

150 PERGUNTA: Quero perguntar sobre uma experiência estranha e assustadora que tive recentemente. Quando me sinto particularmente liberado após certos esclarecimentos e registro uma sensação crescente da força vital em mim durante a meditação, tenho a sensação de que meus órgãos genitais foram erguidos de cima de mim. Sinto uma nova esperança, mas ao mesmo tempo há medo contido nesta nova esperança. O que você pode me dizer sobre isto?

RESPOSTA: Esta experiência é uma expressão de um progresso maior do que você talvez possa apreciar neste momento. Como resultado da grande compreensão e verdade que você adquiriu e de certas mudanças em seu ser interior, você liberou o poder vital que até então estava paralisado.

Isso induz a esperança, onde antes você se sentia sem esperança, de que um dia você pudesse sentir vivacidade, prazer e alegria. Ao mesmo tempo, tudo isso trouxe à tona um equívoco alojado profundamente em sua psique: se você der vazão à energia viva em seu corpo, poderá correr perigo, especialmente pela perda de seus órgãos genitais.

Esse equívoco ocorre com frequência, o que não altera sua ameaça real para você. A criança em você é governada por esse equívoco e é responsável por muitas de suas dificuldades. Encontrar a fonte do equívoco dentro de você - não como uma teoria psicológica, mas como uma convicção pessoal - acabará por permitir que você veja que é falso.

Quando você teme a esperança que se abre para você, é porque ainda acredita na ameaça. Seu equívoco é que a esperança de uma nova vida contém simultaneamente perigo. Seu conflito parece ser: "Devo ficar do jeito que sou e ficar mais solitário e mais separado, ou devo agir e talvez morrer?"

Este é o estado em que você se encontra interiormente. Só pode ser resolvido quando você realmente entende que o equívoco é um equívoco. Então a dor desaparecerá, pois a dor resulta do equívoco e do conflito resultante.

 

159 PERGUNTA: Tenho uma pergunta pessoal que pode muito bem se referir a este tópico. Inclui duas coisas que eu gostaria que você comentasse. Em primeiro lugar, tenho estado em um estado altamente energizado recentemente, o que parece estar relacionado ao meu trabalho. Impediu-me de dormir e obrigou-me a voltar a tomar tranquilizantes. Segundo, verei muito em breve uma pessoa de quem estive próximo no passado. Estou extremamente assustado e ambivalente em relação a essa pessoa e sinto que não posso permanecer no controle quando na presença dela. Acho que o terror sexual que tenho é muito forte nessa situação.

RESPOSTA: Sim, isso realmente se refere ao tópico desta palestra [Aula # 159 Manifestações de Vida Refletem Ilusão Dualística] Ambas as facetas estão conectadas uma à outra - são interdependentes. Seu estado altamente energizado é um resultado direto do deslocamento da força sexual natural. Não tem como encontrar expressão no prazer, que é o que deve fazer.

A privação de prazer o deixa doente até certo ponto. O fato de você se proibir, em todos os níveis, do intenso prazer que deve experimentar - a partir de falsos medos e idéias - cria uma energia que você não pode assimilar adequadamente. Deve haver uma rotação perpétua de energia em uma pessoa com funcionamento saudável. Isso não pode ocorrer quando o destino da corrente de prazer é intencional e artificialmente interrompido.

O prazer surge quando o fluxo de energia é seguido. Leva a amar, dar e receber, unir, abrir-se para as forças da vida. Leva ao eu mais íntimo com todos os seus poderes, bem como a outra pessoa com quem se compartilha essas delícias. Quando isso é seguido, o sistema humano funciona bem. Cada unidade de energia tem seu próprio metabolismo, seu próprio ritmo ou volume de negócios.

O medo de encontrar essa pessoa é devido à energia do princípio do prazer em você estar fortemente ativado. Assim, sua concepção errônea de que a união com o outro sexo - e os prazeres dessa união - é ruim e perigoso vem à tona mais diretamente. Isso é bom, pois permite que você olhe para ele, veja-o em ação, veja seu poder dentro de sua consciência e se convença de como esse medo é absurdo. Essa experiência pode se tornar mais um degrau de crescimento para você, se você entender o que acontece com você.

Mesmo em sua situação de trabalho, o problema é essencialmente o mesmo. Esta é uma nova experiência para você. É uma boa experiência, pois mostra que você dominou uma deficiência. Mostra que você está lidando bem com a realidade em um grau muito maior do que nunca. Mostra que você pode aceitar e aceitar certos aspectos da vida que nunca esteve disposto a aceitar e aceitar antes.

Você não apenas faz um bom trabalho como tal, mas superou bloqueios e dificuldades dentro de si mesmo. Há pouco tempo eles pareciam intransponíveis. Sua força e boa vontade pessoais o conduziram a esse crescimento, que deve ser vivenciado como prazeroso. Descobrir a força, os recursos, as habilidades, a resiliência e qualquer bem que você possa citar é prazer.

Pode ser experimentado como um conhecimento das infinitas possibilidades de cada um para o bem, como se livrar de uma camisa de força desnecessária. No entanto, você nega a si mesmo esse prazer - o prazer de sua própria realização - da mesma forma que nega a si mesmo todo prazer. É como se houvesse um filme entre você e a experiência - um filme espesso e vitrificado, como uma parede de plástico. Essa parede separa você da capacidade de ser tocado pela experiência. Isso não se aplica apenas a você, é claro.

Crescimento significa, entre outros aspectos, o afinamento gradual e eventual dissolução desse filme, de forma que você experimente diretamente. O significado disso é profundo, pois enquanto você recuar diante da experiência direta e nua, deve ter problemas consigo mesmo. Você deve ser fraco, dependente, com medo e, acima de tudo, privado.

Quanto mais alguém se livra de conceitos errôneos e desperta para a vida, mais fino se torna esse filme e mais diretamente a pessoa experimenta a vida. Quanto mais espesso for o filme, mais consciente você deve se tornar: “Aqui estou, atrás de uma parede de vidro transparente, e através dela, do lado de fora, vejo a experiência, mas ela não me toca”.

Sempre que a experiência o atinge, você recua assustado. O susto é causado por uma conclusão errada. A experiência do prazer, assim como do desprazer, nunca pode fazer mal a você, a menos que você acredite que vai te fazer mal. O dano vem exclusivamente de se defender da experiência, fechando-se.

A ansiedade que você experimenta é exclusivamente o resultado de temer o prazer, bem como o desprazer - temendo ser tocado pela experiência e, portanto, construir uma parede defensiva contra ela. Para sair desse estado, você precisa reconhecer que seu inconsciente ainda não está tão disposto quanto sua mente consciente. Aceite isso por enquanto, pois esse é o pré-requisito para influenciá-lo.

Lide com o seu inconsciente resistente de uma forma inteligente. Fale com ele de maneira relaxada. Diga a ele: “Estou errado em temer a experiência. Nada de ruim pode acontecer comigo se eu tiver prazer ou se estiver magoado ou desapontado. Esses são medos ilusórios. Eu quero a resiliência que é essencialmente minha. Eu invoco poderes mais profundos dentro de mim do que os falsos medos e idéias. Não desejo mais rejeitar a experiência. Meu medo dos chamados acontecimentos bons ou ruins é baseado na ilusão. ” Assim, você aprenderá, aos poucos, a se permitir vivenciar tudo o que vier em seu caminho. Deixe isso vir até você - não o afaste.

 

QA165 PERGUNTA: Qual é a relação entre minha realização emocional e sexual como mulher e minha vida espiritual?

RESPOSTA: A relação disso em cada ser humano está mais, mais diretamente conectada. Pois, na verdade, o homem não pode se realizar espiritualmente a menos que ele se realize como homem e ela como mulher. Pois não há maneira mais forte de experimentar a verdade do amor, a menos que a pessoa se torne indefesa em relação aos relacionamentos mais íntimos e diretos de todos.

A realização espiritual - a conexão entre a realização emocional, sexual e espiritual - é muito, muito direta. Não só não é mutuamente exclusivo como tantas religiões querem acreditar - e essa crença é resultado do medo desses sentimentos e da busca da espiritualidade longe do corpo e dos sentimentos - mas na realidade, não é apenas conectada e semelhante, é é realmente um e o mesmo. É um e o mesmo.

As mesmas reações e atitudes podem ser verificadas nos seres humanos em relação a esses dois reinos. Aquele que não tem medo na área emocional e emocional e sexual e corporal - porque ele pode se soltar e ser movido por outra coisa que não seu ego - também é capaz de se soltar e se permitir ser movido pelas forças espirituais dentro de si mesmo.

Quem tem medo de um deve ter medo total do outro. Pois a mesma atitude interior existe tanto em relação à capacidade de abandonar o ego quanto à capacidade de ser movido por um poder diferente do ego.

 

QA174 PERGUNTA: Tenho estado muito emocional em minha sexualidade ultimamente, e isso me impediu de sentir prazer plenamente. Você poderia comentar sobre isso e o que está subconscientemente por trás disso?

RESPOSTA: Medo. Medo e conflito interno, uma consciência dividida. Com relação a essa consciência dividida, é como dizer: “Por um lado, eu a quero desesperadamente, enquanto, por outro lado, tenho medo. Por outro lado, sou culpado por isso e não quero isso. ” Isso não é apenas o resultado de uma situação específica. É uma situação interior muito profunda, um conflito interior que existe per se e que é responsável por criar uma situação que parece justificar o desejo dividido: o medo e a culpa, de um lado, o desejo, de outro.

Como sempre, o homem coloca a carroça na frente dos bois. Ele acredita que o que é realmente o resultado de uma situação interna é a causa de suas emoções perturbadas. É a situação que resulta de bloqueios internos e de uma indiferença quanto a se comprometer totalmente com os sentimentos, com o prazer, com o amor. E como uma pessoa está neste Caminho, é da própria natureza de seu processo de crescimento que ela deve experimentar a abertura ainda de uma forma perturbadora e difícil.

Ele só pode reverter o caminho do prazer e do amor em direção a ele, e isso não pode vir em um passo direto. Isso só acontece indiretamente. Essa pessoa deve reviver em um nível consciente o conflito. Ele não deve se iludir pensando que suas emoções são devidas apenas à situação. A situação se deve ao conflito. E com esse entendimento, o conflito pode ser resolvido.

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