79 PERGUNTA: É possível fazer trabalho de imagem com crianças?
RESPOSTA: Sim, é possível, mas de uma forma muito diferente. Com uma criança, muita coisa está na superfície. O olho treinado descobrirá onde os conceitos errados estão em processo de formação, devido a certo sofrimento emocional. A criança terá então de ser orientada e ensinada a assumir os conceitos certos.
Esses ensinamentos terão de ser conduzidos de forma a afetar a área emocional onde existem problemas ou estão em processo de formação. Da maneira certa, o ensino certo será dado no momento certo, para que seja direcionado ao subconsciente. Em termos gerais, esse seria o caminho. A abordagem é diferente, mesmo para um jovem adulto e para alguém com idade avançada.
87 PERGUNTA: Você vai nos esclarecer sobre as relações entre a imagem principal, a autoimagem idealizada e a imagem de Deus, particularmente no que diz respeito à oração? Como esse conglomerado interfere em nossa capacidade de orar?
RESPOSTA: Esta é uma pergunta muito boa. Qualquer conflito, distorção ou ilusão interfere nos processos criativos, na busca da verdade ou em qualquer empreendimento construtivo, como a oração. Independentemente de quanto talento real, desejo saudável ou esforço sério você demonstre, a gravidade de seus conflitos influencia proporcionalmente suas atividades, pensamentos, sentimentos e motivações. Isso pode ocorrer por meio da coloração sutil do autoengano, ou pode ser grosseiro o suficiente para tornar a oração ou qualquer outra atividade construtiva impossível.
A imagem de Deus [Aula # 52 A Imagem de Deus] não é um conceito real de Deus, comum a todos os seres humanos. A imagem de Deus pode ser vida, as regras da vida, ou pode ser autoridade, no sentido de uma obrigação.
O principal problema da vida, resultando na imagem principal, é sempre o sentimento de desamparo diante de uma dificuldade que a criança acha impossível de enfrentar a menos que sejam estabelecidas defesas especiais. A imagem de Deus desempenha um papel importante na construção dessas defesas, seja como uma autoridade vaga ou um Deus imaginário, severo e punidor.
Os decretos desta poderosa autoridade tornam a segurança e a felicidade impossíveis, causam frustração e infelicidade. Aqui está você, a criança indefesa e não amada - não importa se você realmente não foi amada ou se sentiu não amada - sentindo-se sozinha, incompreendida, não aceita por si mesma, insegura, amedrontada. Somente aderindo a certas regras você tem a chance de se sentir seguro e obter o mínimo de prazer.
Por outro lado, se esta for sua imagem principal, você pode acreditar que pode encontrar a segurança e o prazer de que precisa para sobreviver apenas quebrando as regras, exercendo poder e se tornando o ditador em seu ambiente. Em qualquer dos casos, a imagem de Deus é o primeiro obstáculo e, de acordo com o caráter, a personalidade e o ambiente, você ou a cumpre ou tenta se tornar ela. Nenhuma das alternativas funciona.
Em termos gerais, qualquer uma dessas atitudes em relação à imagem de Deus determina o tipo de autoimagem idealizada que você estabelece; essa atitude representa sua pseudo-solução. Sua pseudo-solução, por sua vez, representa o atributo predominante de sua autoimagem idealizada.
O estabelecimento da autoimagem idealizada [Aula nº 83 A Auto-Imagem Idealizada] tem um propósito adicional em conexão com a imagem de Deus. Obedecer às regras odiadas contra a própria vontade seria muito humilhante. Portanto, a psique finge aceitar essas regras em prol da perfeição per se. Em outras palavras, os rígidos padrões e exigências da autoimagem idealizada não só servem ao propósito de lidar com um mundo hostil e perigoso, mas também encobrir o desamparo de ter que adotar regras contra as quais se rebela interiormente.
Isso é verdade mesmo que a autoimagem idealizada seja predominantemente rebelde e anti-social, porque a minoria rebelde também representa regras, mas de uma ordem diferente. A regra então pode ser crueldade, domínio sobre os outros, egoísmo. Isso então é considerado inteligente e aqueles que não seguem essas regras particulares são vistos como estúpidos.
Nesse caso, a imagem de Deus se fundirá sutilmente com a autoimagem idealizada. Você tenta se identificar com o que mais teme. Essas reações emocionais podem ser encontradas constantemente em sua auto-pesquisa. Eles existem com a pessoa predominantemente movida pelo poder, bem como com o tipo predominantemente submisso. Cada um faz isso de uma maneira diferente.
Além da separação e da solidão que essa distorção gera, há o jugo adicional de sentimento de que você deve obedecer, queira ou não. A auto-imagem idealizada serve ao propósito adicional de aliviar o peso desse jugo.
Então você vê como o desamparo básico liga a imagem de Deus e a autoimagem idealizada, criando o problema fundamental com suas pseudo-soluções. As pseudo-soluções são adotadas a fim de lidar com a imagem de Deus e, por sua vez, cria a autoimagem idealizada.
QA169 PERGUNTA: Eu tenho alguns equívocos internos totalmente errados agora. Eu vejo exatamente o que eles estão fazendo comigo e me sinto muito melhor comigo mesmo. Um é a tirania da autoimagem idealizada, que é um fardo inacreditável. A segunda é a imagem de que todas as pessoas são minhas inimigas. Isso é incrivelmente forte em mim. Minha fantasia é que estou em uma sala cercada por pessoas com facas, e estou no meio defendendo contra todas essas pessoas. Acho que é minha imagem básica sobre todas as pessoas em geral, e estou sempre me defendendo disso. Mas estou saindo disso agora. A braçadeira está se desmontando. Além disso, mais uma coisa. A tensão é tão forte em mim que sinto, de certa forma, que estou à beira de um colapso físico. Sei bem, mas está perto, está perto, porque tem muita emoção. Você pode comentar sobre esses equívocos?
RESPOSTA: Agora, em primeiro lugar, vou responder a última coisa primeiro sobre o colapso físico que você mencionou. Você está certo. Você não entrará em colapso, especialmente quando estiver muito determinado a respeito e quando decidir que não deseja colapsar.
Você não o fará porque ninguém entra em colapso quando não deseja. É realmente assim. Se você afirma essa determinação - não de uma forma ansiosa e rígida de sobrepor emoções sobre emoções contraditórias que dizem: "Sim, eu quero entrar em colapso, porque essa é a única maneira de sair do meu dilema", mas sim ver essas emoções destrutivas e dizer: “Não, eu não vou fazer isso. Esse não é o meu jeito e não é o jeito que eu escolho ”.
Assim você garante que não fará isso. Junto com isso, você fará mais e mais para ser gentil com seu corpo de todas as maneiras possíveis, sem se entregar a ele, porque gentileza nunca é indulgência.
Você vê, por exemplo, a diferença. Uma pessoa auto-indulgente nunca é gentil consigo mesma, porque tal auto-indulgência pode ser muito prejudicial. Freqüentemente, é a linha de menor resistência - e a verdadeira bondade nunca é indulgente. Essa também é, aliás, uma lei do amor que tantas vezes é mal interpretada. A criança - e eu insiro isso aqui, e isso é relevante para todas as perguntas que possam ser feitas em qualquer nível - confunde amor com indulgência. Quando a indulgência não está disponível, ela parece não ser amada.
Freqüentemente, o pai é, de fato, incapaz de amar de verdade, pois ele é apenas um ser humano errante. Mas muitas vezes seu amor também se expressa em uma firmeza pela proteção da criança, o que pode interferir nos desejos e desejos da criança que deseja indulgência, e confunde isso com amor.
É muito importante que você se trate da mesma maneira. Se você realmente ama a si mesmo, nunca será auto-indulgente. Somente a pessoa que não ama a si mesma é auto-indulgente como um substituto. Se você aprender a amar a si mesmo, também mudará automaticamente esses conceitos.
Agora vou abordar a resposta de outro lado. Vamos começar com um conceito de inimigos - o equívoco que você tem sobre isso. Esse equívoco origina-se de um conceito muito geral, universal e muito sutil de medir ou avaliar o self em termos de outros - de comparar-se com os outros.
É assim que a humanidade em geral se avalia. “Quanto eu valho? Quão valioso sou eu? Este é mais forte do que eu, portanto sou fraco. Este é mais inteligente do que eu, portanto sou estúpido. Este é mais estúpido do que eu, portanto sou brilhante. ” E assim por diante.
Agora, todo esse sistema de avaliação do eu é uma tremenda distorção que traz em seu rastro ramificações muito sérias que vão cada vez mais longe, muito mais do que aparenta. Toda a necessidade de criar uma autoimagem idealizada decorre disso. Todo o sistema de competitividade deriva disso - em todos os níveis novamente: politicamente, economicamente, pessoalmente, interpessoalmente e sutilmente, emocionalmente.
Tudo está distorcido. Se você sente que está sofrendo muito com esse equívoco, de alguma forma sem nunca tê-lo colocado em termos tão concisos para si mesmo, em você mesmo você se sentiu sempre sendo medido por outros em termos de "como você se compara a eles?"
Claro, isso tem um efeito devastador. É por isso que todos eles se tornam seus inimigos em sua mente.
Veja, o que acontece no seu caso é isso. Se seu único valor pode ser encontrado em triunfar sobre os outros - em ser melhor do que os outros - sua necessidade de superá-los deve ser enorme. Se você sente que é melhor do que eles e é isso que você se esforça - e você deve sentir isso para não ser esmagado por eles e se sentir inútil - você automaticamente se torna seu inimigo.
Você os priva de seu valor. Você os torna inúteis, por assim dizer, dizendo: “Eu sou bom e você é mau. Eu sou forte e você é fraco. Sou melhor que você; portanto, você deve estar lá. E para não ser inútil, você deve se tornar um inútil. ”
Portanto, neste sistema de valores do qual você tem sofrido, você deve se tornar seu inimigo. Você deve estar constantemente alerta para que o poleiro precário em que você está não seja tirado de você por outra pessoa que chega e diz: "Não, eu quero estar lá em cima."
E, claro, você não deve esquecer que você não é o único que sofre de tais concepções. No nível inconsciente, as pessoas estão constantemente envolvidas nessa guerra. Como você acha que a guerra material real acontece? Como isso é possível? Só porque a guerra interna existe primeiro, pois a realidade interna está em primeiro lugar. O exterior é apenas uma consequência.
A guerra externa nunca pode ser eliminada por medidas externas. Só pode ser eliminado quando as pessoas deixam de estar em guerra no nível inconsciente umas com as outras. E isso, por sua vez, só pode cessar quando eles instituem um sistema completamente novo de autoavaliação.
Pois, na verdade, é impossível avaliar a si mesmo comparando-se com os outros - nunca. Não tem sentido. É totalmente falso. A única maneira de se medir é “você já tem seu potencial real? Até que ponto você é seu verdadeiro potencial? Em que medida e em que áreas você está separado de seu eu real e, portanto, não está usando seu potencial real? ”
Esse é o único sistema de valores verdadeiro que nunca pode criar problemas, que nunca pode colocá-lo em guerra consigo mesmo e com os outros, que nunca pode roubar sua paz, que nunca pode produzir ansiedade e que é absolutamente confiável e significativo, porque é uma avaliação verdadeira.
Pela avaliação de se comparar com os outros, você constantemente corre atrás de algo que não existe. É uma ilusão em si. O que acontece com você então é que você não está apenas em guerra com os outros; você não está apenas se chicoteando constantemente para produzir uma autoimagem idealizada impossível; você não vai apenas contra os outros e se torna seu inimigo e, portanto, faz deles seu inimigo - isso é tudo verdade, até onde vai.
Mas nem mesmo isso é o verdadeiro dano. O dano real, o dano devastador que causa o círculo vicioso no qual a pessoa está então envolvida, é o fato de que, por meio dessa medição e da busca dessa autoimagem idealizada, você negligencia o poder que está em você - que é principalmente seus sentimentos : sua capacidade de amar, sua capacidade de confiar razoavelmente - não na ilusão, não cegamente, mas vendo, porque você é capaz de aceitar até mesmo uma realidade imperfeita.
Esta é a única maneira pela qual a confiança razoável pode existir - não o tipo de confiança que deve ter perfeição e, portanto, fecha os olhos e, portanto, cria uma imagem ilusória, que está fadada a desmoronar e, em seguida, destruir a capacidade de confiança em primeiro lugar .
Refiro-me à confiança real que pode levar as coisas como estão. "Sim, isso não é perfeito." Nenhum amor é perfeito porque nenhum ser humano é perfeito. Exigir amor perfeito é pedir decepção e, portanto, recuar e fechar sua própria capacidade de amar.
Então, por ter essas demandas, por ter essas medidas falsas, você nega completamente sua capacidade de amor e sua capacidade de ser verdadeiro com o mundo e aceitar a realidade como ela é e, portanto, o amor.
E se você não pode amar, você deve viver com medo - e o medo destrói mais o amor. Portanto, se uma pessoa vive sem amor, não só ela não pode obter amor com sua própria capacidade de amar - e, portanto, se priva e se engana - mas também se torna fraca, assustada e verdadeiramente inadequada. Portanto, essa inadequação, sentida cegamente e não totalmente compreendida, leva ao desejo ainda maior de suplementar essa inadequação com inadequação real, com falsas idéias de adequações. “Devo ser o mais forte da terra.” Agora, aqui está o ponto crucial da questão.
PERGUNTA: Sim, sinto que é onde estou, porque realmente não há espaço para o amor em meu sistema. Há um desvio completo das energias da hostilidade, do ódio, do medo.
RESPOSTA: Exatamente. E esse é o núcleo aqui. Você não pode amar se se mede com os outros, porque se você se mede com os outros, deve estar com medo e com ódio, inevitavelmente. Se você começar a se avaliar consigo mesmo, e até mesmo com sua própria opinião - sua própria opinião real - se você fingir aqui de forma sutil “o que você acha disso?” isso é muito mais importante do que o que os outros pensam, mesmo que comprem o fingimento.
Mas sua opinião conta muito, muito mais do que você dá valor a ela. Veja, você se desvaloriza - e, novamente, isso é universal para todos - você se desvaloriza dizendo: “Minha opinião não conta. Posso pensar que sou um mentiroso. Eu finjo de uma forma sutil aqui e de uma forma menos sutil ali, porque é mais importante o que as outras pessoas pensam de mim. ”
Com isso, você se torna menos valioso em seus próprios processos. Mas se você disser: "é importante o que penso de mim mesmo", você se dá automaticamente um valor que você merece, pois, na verdade, sua opinião sobre você é mais importante do que a de qualquer outra pessoa, e você não pode se enganar, mesmo que não saiba disso conscientemente.
Os efeitos da sua falta inconsciente de auto-estima, apesar de todas as manipulações, enganos e trapaças que alguém faz - e isso é universal para todos - é muito, muito, muito pior do que a opinião de qualquer outra pessoa, boa ou má. Voce entende?
PERGUNTA: Eu entendo. Só estou pensando que, para estar mais em contato com meus próprios sentimentos sobre mim mesmo e meus sentimentos amorosos, simplesmente terei que mudar e correr riscos. É assim que eu vejo. É isso que está chegando.
RESPOSTA: Sim. Verdadeiro. E mais e mais você descobrirá que realmente não há riscos. É a coisa mais segura do mundo que você se permita arriscar ter bons sentimentos pelas pessoas, mesmo que pense que elas são suas inimigas.
