COMENTÁRIO DO GUIA QA229: Saudações e bênçãos para todos vocês, meus queridos amigos aqui. Esta palestra em particular é destinada especificamente aos novos amigos que encontraram seu caminho aqui pela primeira vez. No entanto, as bênçãos, o amor e a energia transmitidos ricamente podem nutrir cada um de vocês aqui, se assim o desejarem, se abrirem seus corações e mentes para receber, de modo que possam então dar ainda mais.

Agora, para meus novos amigos, eu digo: sua alma ansiava e anseia por um caminho no qual você encontre seus potenciais adormecidos para ser quem você deveria ser. Este anseio pode ser bastante consciente com alguns de vocês e pode não ser tão consciente com outros. No último caso, esse anseio se manifesta indiretamente, em uma sensação de inquietação, em uma sensação de incompletude, na sensação de que a vida é mais do que aquilo que você experimenta.

Muitos seres humanos têm esse sentimento, mas a maioria racionaliza esse sentimento dizendo: “Bem, isso é realidade; Eu não posso ser mais; Não posso experimentar mais; Não consigo sentir mais. É melhor eu aceitar essa realidade. ” Existe uma grande confusão sobre aceitação e resignação. Aceitação significa, no verdadeiro sentido da palavra, que você entende o problema como um problema, mas que também sabe que esses são estados incompletos que você não precisa suportar. Renúncia, porém, significa que não há outro caminho e é melhor eu me contentar com isso. No entanto, por trás dessa atitude existe muito medo.

O que é esse medo? Quando se trata do básico, é sempre o medo de si mesmo, o medo de que seus sentimentos e atitudes inatos sejam perigosos, lhe trarão problemas e não possam ser aceitos por você ou outros, e que você seja basicamente uma pessoa desagradável. Esses sentimentos e essa experiência do eu são sempre falsos, pois cada um de vocês é uma manifestação divina única.

Você pode ter ouvido essas palavras repetidamente desta fonte e de outras fontes, mas foi esquecido; não é atendido. Não é levado em consideração, especialmente quando a personalidade não está realmente consciente do medo permanente de si que leva a uma resignação e, como consequência, a se contentar com uma pequena porcentagem dos potenciais de felicidade, de prazer, de rico contribuição para a vida e experiência e alegria que você poderia ter e ser.

Portanto, esse medo deve ser superado e, para isso, requer um caminho muito específico e bem orientado, no qual as etapas complementem todas as camadas e níveis do eu que estão em desacordo entre si.

Meus queridos amigos - os novos amigos aqui, bem como meus velhos amigos familiares - cada um de vocês tem uma contribuição valiosa a dar se puder desenterrar seu âmago, sua essência, que é sobreposta pelos medos de si mesmo e pelos erros que levam a atitudes e medos negativos. Na verdade, eles são apenas uma nuvem que se dispersa, se você tiver a coragem de mergulhar na nuvem.

Cada um de vocês é realmente especial no tipo certo de sentido. Não no sentido de superior sobre os outros, mas no sentido de que todos vocês representam uma qualidade divina que é necessária e que forma parte integrante de um todo, sem a qual o todo não pode existir.

Quando você cumpre essa tarefa, esse chamado interno, há vários aspectos nisso. É necessário que você aprenda a amar a si mesmo, que aprenda a descobrir quem você realmente é por trás daquilo que é menos desejável e que deve ser considerado como tal sem sentimentalismo. Mas só forma uma pequena nuvem, meus amigos. Não é o firmamento do seu ser interior.

Portanto, se você pode aceitar e amar a si mesmo, pode doar e ser feliz e pode funcionar como um ser rico, abundante e nutridor. Só então você também pode se sentir merecedor de toda a abundância que está verdadeiramente disponível para você.

Você não precisa ficar sem - sem a realização emocional, sem as alegrias do corpo, da mente, do espírito e da abundância material. É seu direito de nascença. Mas é a sua crença de que você não pode tê-lo, não deve tê-lo, não deveria tê-lo, que cria uma barreira intransponível.

Essa crença só pode ser alterada quando você descobre os aspectos negativos do eu, sem negar sua beleza e sua grandeza. Na verdade, só então você pode encontrá-lo. Mas cuidado com a artificialidade, o jogo, por assim dizer, que quer acabar com todo o seu valor porque talvez você seja orgulhoso demais para enfrentá-los.

Esse orgulho cria então o medo de se perder em um abismo imaginário. E aqui neste Caminho você aprende que o abismo é realmente uma ilusão. À medida que você tem coragem de entrar neste abismo, você encontra o único ponto de apoio firme de sua realidade, a realidade que não é encoberta quando não é tão palatável, nem é exagerada e aumentada em sua perfeição porque você deseja uma manifestação mais divina neste ponto do que você já se materializou.

A materialização de sua divindade depende unicamente de sua coragem e sua veracidade e seu compromisso e fé na verdade que é - por dentro e por fora. O compromisso com esta verdade é o aspecto essencial de qualquer caminho real de purificação. Se vocês tentarem assumir esse compromisso profundamente dentro de si mesmos, meus queridos amigos, então vejam a reação de sua pequena personalidade temerosa.

Afasta-se do compromisso de sua boa vontade, de sua mente? O que significa esse encolhimento significa? Se você verificar isso e fizer esta pergunta a essa parte de si mesmo, chegará à resposta que diz: “Eu não confio na verdade”. Uma vez que você esteja ciente dessa afirmação dentro de você, a batalha interior da qual você não estava consciente assumirá uma qualidade inteiramente nova, e a batalha será consciente.

A batalha será simplesmente entre aquela parte que não confia na verdade, seja ela qual for - a verdade do seu eu interior, a verdade do universo, a verdade da vida, a verdade de Deus - e aquela parte em você que busca desesperadamente o Deus interior e que sofre da negação desse Deus, da negação de confiar nessa verdade, da negação de assumir um compromisso total e total consigo mesmo. Pois é isso que este Caminho é.

Você não deve pensar em termos de se comprometer com uma organização externa. Claro, eu já disse essas palavras muitas vezes antes, mas para aqueles de vocês que me ouvem pela primeira vez, eu repito isso. Este Caminho é, antes de tudo e acima de tudo, um compromisso total com você mesmo.

A estrutura externa de amigos que o ajudam e que compartilham este Caminho com você é a ajuda necessária, pois sem tal ajuda ninguém pode evitar se perder no labirinto de confusões e mal-entendidos que criam a desconfiança de si mesmo em primeiro lugar .

Portanto, você precisa da interação, do incentivo, do amor, da compreensão e da orientação de outros que estão com você - alguns talvez em um estágio semelhante do Caminho no início, alguns que já atravessaram obstáculos e encontraram um platô interno de segurança e alegria, pelo menos em uma quantidade considerável, comparativamente falando.

O tempo de perceber a segurança e alegria crescerá. Ele vai e vem no início, mas vai crescer até se tornar a personalidade manifesta, de modo que mesmo um acidente externo nunca pode destruir a segurança e alegria interiores. Isso pode, de fato, ser.

Este Caminho o levará a um estado de total autodependência e, conseqüentemente, ao relacionamento pleno com os outros. Isso, novamente, costuma ser um obstáculo, porque você acredita erroneamente que tal Caminho o leva a uma dependência daqueles ao seu redor, enquanto uma dependência que você pode experimentar é a dependência que já está dentro de você.

Somente quando você aprender a confiar em seu ser interior e em seu ser exterior - porque você tem a coragem de se comprometer com toda a verdade, com todos vocês - você aprenderá que dependência não é solidão, mas relacionamento e que a interdependência não requer um atitude rebelde em relação à autoridade.

Esses são conceitos que talvez inicialmente apenas existam na mente. Mas, ao se olhar, você encontrará variações do tema. Por um lado, haverá um desejo extremamente forte de depender de alguém que dá tudo a você, que sabe mais do que você, que tem as respostas e que assume as consequências de suas falhas, que talvez seja o elemento mais importante aqui.

Ao mesmo tempo, haverá uma vergonha dessa dependência, uma sensação de fraqueza e uma forte rebelião contra aqueles de quem você deseja ajuda. Assim, você negligencia a ajuda que pode ser dada e a rejeita repetidas vezes. Aqueles para quem essas palavras são particularmente aplicáveis ​​saberão que se destinam a eles.

Depois, há outros que resistem a abandonar a dependência, porque acreditam falsamente que isso significa total solidão e falta de relacionamento. Assim, eles se esforçam para ter um relacionamento de dependência, pois não podem suportar sua própria solidão. Eu digo a vocês, meus amigos, a solidão que vocês experimentam com ou sem outros seres humanos ao seu redor é um reflexo do seu medo de si mesmo.

Se você superar o medo de si mesmo, poderá depender de si mesmo, porque encontrará a abundância inesgotável de sua própria divindade. Como tal, se relacionar com ricos não é problema, não é constrangedor e não impõe nenhum problema. Não vai exaurir você; não o obrigará a se submeter; nem fará exigências de submissão.

PERGUNTA: Eu entendo que você pode ver a paisagem psíquica de uma pessoa, e eu estava pensando se você poderia olhar para a minha e sugerir alguma direção que eu possa tomar neste momento da minha vida.

RESPOSTA: Ainda não chegou o momento em que uma visão de sua paisagem interior seja útil para você. Mas a minha sugestão é exatamente o que disse na minha palestra: comprometa-se com o seu eu total, não obstante as resistências e os medos. Não pense que as resistências e os medos precisam ir embora antes de você assumir esse compromisso com todos vocês. Pelo contrário!

Apesar da existência de medo e resistência interior, o passo a ser dado corajosamente eliminará o medo e a resistência. Ao assumir o compromisso e as etapas preliminares, chegará o momento em que poderei lhe dar uma visão de sua paisagem interior.

Você também deve entender que essa paisagem interna muda constantemente. A personalidade humana pode ser verdadeiramente comparada a alguém que está fazendo uma jornada. E a vida é uma jornada. As constantes mudanças na paisagem interna e externa e nas experiências e condições de uma pessoa são realmente o que criam, nesta dimensão, a ilusão do tempo. O conceito de passado, presente e futuro é o resultado de você viajar por uma paisagem - a paisagem da realidade interna - que se manifesta também externamente.

A representação de uma paisagem interna também pode ser dada de muitos pontos de vista e contextos diferentes. Imagine-se em um trem. Se você olhar pela janela de um lado do trem, poderá ver uma paisagem completamente diferente do outro lado. No entanto, é uma paisagem. É uma área. E dois minutos depois, a paisagem pode ter mudado.

Então, eu diria que primeiro lute mais profundamente em seu ser interior. Explore-o com sua própria coragem e compromisso. Aprenda sobre as atitudes que você teme e aprenda a entender seus mal-entendidos, suas crenças e seus conceitos errados. Então, quando você tiver adquirido sua própria visão até certo ponto de uma paisagem interna em você, pode chegar o momento em que poderei fornecer uma imagem adicional desse tipo.

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