92 PERGUNTA: Além da abordagem psicológica, não é verdade que orar e se voltar para Deus, pedindo ajuda, é de grande ajuda para nós?
RESPOSTA: A abordagem psicológica é, na verdade, a oração em ação. Se você realmente analisar o que acontece aqui, descobrirá que, à medida que reconhece e entende todas as distorções - sem se auto-moralizar - você faz o melhor para se purificar. Conforme discutido em algumas palestras recentes, a chamada abordagem psicológica não está em contradição com a espiritual. Obviamente, a oração ajuda e é recomendada.
Mas tenho que lhe dar mais do que defender a oração. E você tem que fazer mais do que simplesmente orar por ajuda. Você tem que observar sua atitude em oração. Isso é uma coisa muito profunda e sutil. Se você orar e descobrir a atitude oculta de que espera que Deus faça isso por você, então sua abordagem não é apenas destrutiva, mas também indica uma atitude errada mais profundamente enraizada sobre a vida e seu papel nela. Se você orar por ajuda, mas com a plena intenção e compreensão de que precisa enfrentar e, eventualmente, mudar, de que deseja ver a verdade, de que isso depende de seus esforços e boa vontade, então a oração é muito útil.
Há uma distinção tênue entre essa atitude saudável e correta, e a idéia de que você deve sentar e esperar que Deus a entregue a você. O último tipo de oração não fará nenhum bem.
PERGUNTA: Mas a abordagem espiritual que você ensinou e que acrescentou muito à abordagem psicanalítica - eu estava pensando ...
RESPOSTA: Eu discuti amplamente em algumas palestras recentes por que é saudável e bom para você, nesta fase particular de seu desenvolvimento, colocar menos ênfase no assim chamado espiritual e mais no chamado psicológico. Para nós, é tudo um e o mesmo: são apenas facetas, aspectos, abordagens e caminhos diferentes para o mesmo fim. A ênfase no espiritual, se for mantida por muito tempo e à custa do autoconhecimento, leva ao escapismo e à falsa religião que discuti recentemente [Aula # 88 Religião: Verdadeiro e Falso] Isso leva ao conceito errado de Deus. Se você reler essa palestra, entenderá o que quero dizer.
A ideia de que você negligencia a Deus por não discuti-lo, e que focar a atenção nas distorções para ser capaz de mudar, o afastaria da espiritualidade, é totalmente falsa, é claro. O bom senso lhe dirá isso. Se essas idéias vagas existem em você, pode ser que você tenha medo de encontrar e mudar o que deseja permanecer oculto.
Pode ser a expressão de uma esperança infantil de que, ao falar sobre Deus e o Mundo Espiritual e suas leis, você será capaz de mudar a si mesmo sem dor e desconforto. Isso não pode ser feito, é claro. Uma maior compreensão intelectual sobre os fatores espirituais não induziria uma mudança interior. Mas o que todos vocês estão fazendo agora no Caminho está fadado a trazer uma mudança interior que os aproxima da verdadeira espiritualidade do que todas as palavras que você ouve no mundo, não importa quão verdadeiras e belas.
A crença exterior é uma coisa; a capacidade interior de viver essas crenças é uma proposição totalmente diferente. É preciso muito mais tempo, esforço e dor para alcançar o último. Infelizmente, esse aspecto é muito negligenciado por todas as denominações e sociedades religiosas. Eles ainda lidam com o mero processo de pensamento, que muitas vezes se contradiz e entra em conflito com a vida interior real, a vida das emoções.
QA116 PERGUNTA: Qual é a diferença entre psicologia mundana e Pathwork, porque a aula 116 [Aula # 116 Alcançando o Centro Espiritual - A Luta Entre o Eu Inferior e a Consciência Sobreposta] diz que por meio da psicanálise você entra em contato com seu eu interior. Agora, você diz que este é o nosso objetivo também?
RESPOSTA: Mas a diferença é esta. Pode haver muitas abordagens psicológicas mundanas e mundanas: psicoterapia, psicanálise, até mesmo algumas boas que ignoram completamente ou mesmo negam a existência de tal centro espiritual interior do eu superior do homem. No entanto, desde que sua técnica, sua abordagem, seu método, sejam suficientes e bons, todos eles chegam a isso, mesmo que seja negado.
Eles podem não lhe dar um nome. Eles podem não saber o que está acontecendo - a liberdade, a espontaneidade, o conhecimento interior, a autossuficiência, a independência, a capacidade de auto-expressão, a certeza e o conhecimento interior profundos, a capacidade de amar - tudo isso vindo do centro espiritual.
Eles podem descobrir, mas podem não saber por que isso aconteceu. Enquanto estamos com o Pathwork, sabemos que este é um objetivo. Temos um objetivo claramente definido, e saber disso torna, claro, muito mais fácil, porque sabemos quando o que se manifesta. Nós sabemos e podemos definir quando este eu superior se manifesta e quando ele não se manifesta. Esta é uma das muitas diferenças.
Não digo que seja o todo, mas é uma diferença importante, e é a essa que me referi nesta palestra. E por não saber disso, pode ocasionalmente - apesar de não ir diretamente para esse objetivo - ser realizado, no entanto. Mas então, muitas vezes, paramos no meio do caminho e ignoramos que esse é o objetivo e os problemas estão apenas parcialmente resolvidos. A verdadeira integração nunca aconteceu, isso poderia acontecer se alguém fosse totalmente à raiz dela.
PERGUNTA: Em outras palavras, o que estamos fazendo é fazer algo em plena consciência, com objetivos definidos, em vez de algo que pode acontecer de qualquer maneira ao acaso. É isso?
RESPOSTA: Certo! Direito! Por enquanto, geralmente, a psicologia humana não reconhece, não compreende, a estrutura e a natureza do homem em todos os seus aspectos, incluindo o eu superior.
QA163 PERGUNTA: Eu percebi que entre o trabalho psicológico e o espiritual existe uma grande lacuna. Alguns dizem que você pode entrar e sair dos dois mundos, mas para mim existe uma barreira e me pergunto o que você pode dizer.
RESPOSTA: Não, eles são, se bem entendidos, de forma alguma contraditórios. Se parece que sim, você deve estar em algum lugar em um ponto de vantagem onde não veja como é - pois eles são realmente um e o mesmo.
A única diferença entre eles é que a psicologia, a psiquiatria, como costuma ser praticada neste plano terrestre, vai apenas até uma determinada área da alma humana e não vai além dela. Para ser mais claro, a psicologia chega ao ponto de encontrar as distorções, os sentimentos negativos, os aspectos destrutivos, o que costuma ser chamado de neurose. Ela lida com isso, enquanto a abordagem espiritual lida com o que está por baixo, por assim dizer.
Embaixo realmente não é a palavra correta, porque quando lidamos com a dinâmica do espírito e da vida da alma, isso não existe. Mas não consigo encontrar outra palavra adequada, então você deve entendê-la em um termo mais amplo.
Agora, além desse eu neurótico e distorcido da alma, existe um eu muito maior - o eu real, o eu divino, se você quiser - com seu poder infinito. A religião e as filosofias espirituais geralmente abordam apenas isso e contornam completamente as áreas distorcidas da alma humana.
O resultado disso é que tal abordagem espiritual é sempre insuficiente, porque pode ser útil onde a alma já está livre e liberada - onde não há obstruções - mas onde as obstruções existem, a alma não pode se desenvolver, e o real, divino o eu ainda está borrado, ainda está oculto.
Por outro lado, a abordagem psicológica sozinha, sem conhecer a realidade além da realidade psicológica interior - ou seja, o que você chamaria de realidade espiritual - também é falha e insuficiente, pois talvez cure, na melhor das hipóteses, o que está distorcido. Mas não se vale do poder do ser maior, para que tudo se torne um processo interativo, como estamos fazendo aqui neste Caminho.
Em qualquer abordagem do indivíduo humano, todas as suas faculdades devem ser usadas em uma abordagem de si mesmo, na descoberta de seu verdadeiro ser. A realização do ser maior também deve ser ativada pela meditação para ajudar na orientação e inspiração, com o próprio propósito de enfrentar e compreender o que está distorcido e errado.
Além disso, a abordagem física deve ser incluída, pois o ser físico, à medida que você começa a ver mais e mais, registra tudo o que suas distorções psicológicas, assim como seu estado espiritual de liberação expressa em você. Todas essas abordagens juntas são, claro, as melhores, mas nunca são contraditórias. E se parecem, é apenas visto de um ponto de vista diferente. Isso está claro para você?
PERGUNTA: Sim. Isso é muito claro. Eu não quis dizer contraditório; Eu quis dizer que existe uma barreira - nós vamos tão longe em um mundo e depois vamos para o outro.
RESPOSTA: Sim. Mas, na verdade, você sabe, seria ainda melhor se não fosse visto como agora uma camada e depois outra, pois nada na psique é compartimentado dessa forma. Está tudo entrelaçado. Não é necessário que uma pessoa tenha que corrigir primeiro suas dificuldades psicológicas antes de entrar na vida espiritual de si mesma.
Sempre há possibilidades em que ele tem acesso à sua natureza espiritual, que ele pode ativar e tornar extremamente útil no trabalho psicológico em que está envolvido em suas distorções. Deve ser um processo mão-na-luva, onde todos eles são usados interativa e simultaneamente.
